《化書》道教倫理思想探究
本文關(guān)鍵詞: 《化書》 道教倫理 本源 現(xiàn)狀 出處:《湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2014年03期 論文類型:期刊論文
【摘要】:《化書》乃五代時期道教之經(jīng)典,其中頗為豐富之倫理思想竟為學(xué)界所忽視。它視角獨特地從生物學(xué)上尋找人類倫理之源;痛斥當(dāng)時道德墮落之狀況;認(rèn)為倫理教化之根基在于帝王無為寡欲,清正愛民;其實施策略即為與民同甘共苦,倡導(dǎo)平均,厲行節(jié)儉;其倫理理想則為由人人平等而至天下大治。這是融儒家、佛家思想于道家之中的倫理創(chuàng)新,是中古道教倫理思想之重要成就。
[Abstract]:"Hua Shu" is the classic of Taoism in the five dynasties, among which the rich ethical thought has been ignored by the academic circles. Its angle of view is to find the source of human ethics from the biological angle of view. Denouncing the state of moral depravity at that time; The author holds that the foundation of ethical education lies in the emperors' lack of desire to do nothing and love the people. Its implementation strategy is to share joys and sorrows with the people, advocate average, and practise frugality; This is the ethical innovation of Confucianism and Buddhism in Taoism, which is an important achievement of Taoist ethics in the Middle Ages.
【作者單位】: 中南大學(xué)公共管理學(xué)院;贛南師范學(xué)院人事處;南昌工程學(xué)院水文化研究中心;
【基金】:江西省高校高水平建設(shè)項目
【分類號】:B958;B82-09
【正文快照】: 《化書》是五代時期道教之經(jīng)典著作,舊說為南唐時宋齊邱撰,后據(jù)高道陳摶披露,此書實乃五代時譚峭所作[1],學(xué)界現(xiàn)也多認(rèn)同此說。它是一部綜論萬物變化之道和帝王如何以身作則以教化萬民的道教論著,在其近似語錄體的一百余段文字中,除了學(xué)者們早已熟論的哲學(xué)思想、政治思想、內(nèi)
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,本文編號:1490243
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