本文關(guān)鍵詞： 洞天福地 道教地理 道教景觀　出處：《宗教學(xué)研究》2014年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：洞天福地是道教最具特色的內(nèi)容之一,洞天和福地是其兩個核心概念。在早期道書里,"洞天"和"福地"是兩個獨(dú)立的系統(tǒng)。"洞天福地"作為一個整體,不是兩部分簡單的相加,其形成過程也不能簡單歸結(jié)為"洞天"和"福地"的形成史,而是"福地"與其他要素所建立起來的基本框架和"洞天"進(jìn)一步結(jié)合的結(jié)果。與此同時,洞天福地的形成不僅跟上清派有關(guān),跟靈寶派關(guān)系也十分密切。
[Abstract]:Dongtian Fortunate is one of the most characteristic contents of Taoism, and Dongtian and Fuji are two core concepts. In the early Taoist book, "Dongtian" and "Fudi" are two independent systems. "Dongtian bliss" as a whole. It is not a simple addition of two parts, and its forming process can not be simply attributed to the formation history of "Cave Heaven" and "Forbidden Land". At the same time, the formation of Dongtian Fortress is not only related to the upper Qing school, but also closely related to Lingbao School.
【作者單位】： 西南民族大學(xué)政治學(xué)院;
【基金】：西南民族大學(xué)研究生學(xué)位點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目(2014XWD-S0101)資助 為國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“道教與中國傳統(tǒng)天文歷法互動關(guān)系研究”(批準(zhǔn)號13AZJ009)的階段性成果
【分類號】：B958
【正文快照】： 李海林李海林,哲學(xué)博士,西南民族大學(xué)政治學(xué)院講師。邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐道教景觀洞天福地是道教最具特色的內(nèi)容之一。一般認(rèn)為,洞天,就是洞中別有洞天1;福地,意指得福之地。對洞天福地的形成

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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