本文關(guān)鍵詞： 苯教 原始宗教 藏族生態(tài)文化 影響　出處：《蘭州大學》2008年碩士論文　論文類型：學位論文

【摘要】： 苯教是藏族地區(qū)的原始宗教,佛教傳入以前,在藏區(qū)長期處于統(tǒng)治地位。佛教傳入以后,經(jīng)過與佛教的長期相互爭斗與吸收,排斥與融合,形成了具有佛教教義的苯教和具有本教色彩的藏傳佛教。苯教萬物有靈的信仰以及由此衍生的對神山神湖的崇拜,對藏族生態(tài)文化的形成以及藏民族心理的形成產(chǎn)生了極為重要的作用。藏族生態(tài)文化,就是由于苯教及后來的藏傳佛教信仰的影響,在青藏高原嚴酷的自然條件下形成的自覺地保護賴以生存的生態(tài)環(huán)境,與自然和諧共生的生態(tài)觀念和生活方式。藏族生態(tài)文化的核心是與自然和諧相處,這種文化適應了藏族地區(qū)的生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,對藏民族的生活方式和社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
[Abstract]:Benzene religion is the primitive religion in Tibetan area. Before Buddhism was introduced, it was in the dominant position in Tibetan area for a long time. After Buddhism was introduced, it had been fighting and absorbing with Buddhism for a long time, repelling and merging. Formed a Buddhist doctrine of the Benism and the original color of Tibetan Buddhism. Benzene religion of all living things and the resulting worship of God God Lake. It has played an extremely important role in the formation of Tibetan ecological culture and the formation of Tibetan national psychology. The Tibetan ecological culture is due to the influence of benzene religion and later Tibetan Buddhist beliefs. The ecological concept and way of life formed under the harsh natural conditions of the Qinghai-Xizang Plateau consciously protect the ecological environment on which survival depends and live in harmony with nature. The core of Tibetan ecological culture is to live in harmony with nature. This kind of culture adapts to the ecological environment and social environment of the Tibetan region and has an important influence on the life style and social economic development of the Tibetan nationality.
【學位授予單位】：蘭州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：X321;B933

【引證文獻】

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2 梁艷;生態(tài)人類學視角下的青藏高原及其傳統(tǒng)文化[D];蘭州大學;2009年

3 婁歲寒;高原生態(tài)守望者[D];中央民族大學;2012年

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本文編號：1477137