本文關鍵詞： 巴黎外方傳教會 “科學傳教” 西南邊疆研究 學術轉型　出處：《世界宗教研究》2016年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：1664年巴黎外方傳教會的成立,是羅馬教廷打破葡萄牙壟斷遠東教務,奪取中國保教權的關鍵步驟。至1946年,共有741名傳教士派往中國西南五省,創(chuàng)建全部17個教區(qū),牧養(yǎng)至少27萬信徒,在區(qū)域與人數(shù)上,基本形成"獨享"教務格局。與此同時,傳教士對清末民國西南邊疆的自然地貌、風土人情與山地民族進行了調查研究,形成影像視頻、口述采訪、游記實錄與民族志作品等類別多樣的西南研究資料。其中,正式發(fā)表的著述至少174部/篇。正是這種傳播"福音"與調查研究并舉的"科學傳教"(La Science Missionnaire),及其衍生的研究成果,主觀上推動了民國時期西南邊疆天主教教務的長足發(fā)展,乃至執(zhí)全國之牛耳,客觀上形成了與學院派西南學研究迥異卻交織并行的傳教士西南學研究。這類研究,從知識借鑒與學派傳承兩方面,影響著近代西南邊疆研究的史料來源與學術脈絡,啟迪、引導乃至推動西南邊疆研究從傳統(tǒng)走向近代的學術轉型。
[Abstract]:In 1664, the establishment of the Foreign Missionary Church in Paris was a key step for the Holy see to break the Portuguese monopoly on far East educational affairs and seize the right of Chinese religious patronage. A total of 741 missionaries were sent to five provinces in southwestern China to establish all 17 parishes to feed at least 270,000 believers. In terms of region and number of people, they basically formed a pattern of "exclusive" educational administration. The missionaries investigated and studied the natural landforms, local customs and mountain nationalities in the southwest frontier of the late Qing Dynasty and the Republic of China, forming video images and oral interviews. Travel Records and Ethnography works and other categories of southwest research materials. At least 174 official publications have been published. It is this "science missionary" that spreads the Gospel along with investigation and research, La Science Mission naive. And its derivative research results subjectively promoted the great development of the Catholic educational administration in the southwestern frontier of the Republic of China and even held the national aura. Objectively, the missionary Southwest Studies, which is different from the academic Southwest Studies, is intertwined and parallel. This kind of research is based on the two aspects of knowledge reference and school inheritance. It influences the sources of historical materials and academic context of the study of the Southwest Frontier in modern times, enlightens, guides and even promotes the academic transformation from the traditional to the modern.
【作者單位】： 廣東財經(jīng)大學馬克思主義學院;廣東財經(jīng)大學華南商業(yè)史研究中心;
【基金】：國家社科基金青年項目“天主教與近代黔桂滇邊布依族社會變遷研究(1844-1952)”(14CZS031)階段性成果
【分類號】：B977
【正文快照】： 中國西南邊疆,聚集了藏、苗、瑤、壯、彝、水、怒、布依、傈僳等三十余個少數(shù)民族,民族與宗教的多樣性特征明顯,歷來是人文社科學界關注的焦點。自秦漢始,傳統(tǒng)輿地學/蠻夷學對此間自然與人文多有介紹。西學傳入以降,新興的人類學/民族學對此更加青睞,調查成果可謂汗牛充棟,逐

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