本文關(guān)鍵詞：宗教社會功能的二重性與社會和諧，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中央美術(shù)學(xué)院》 2012年

安柴村基督教信仰情況考察報(bào)告

劉耕田  

【摘要】：近二三十年來,基督教在中國出現(xiàn)了一個(gè)令人關(guān)注的急劇增長,其中農(nóng)村信徒成為中國教會目前的主要群體。這得到了來自各學(xué)科學(xué)者們的注意,并取得了相當(dāng)成就的研究成果,但這些研究主要以哲學(xué)或宗教學(xué)為主,缺乏實(shí)證的田野考察資料。另一方面,國內(nèi)人類學(xué)者對基督教研究卻幾乎為零。這構(gòu)成了本文開題的首要意義,即運(yùn)用人類學(xué)的研究方法,從人類學(xué)的角度,充分利用實(shí)證的田野資料來進(jìn)行一個(gè)具體的個(gè)案研究。 安柴村是我的老家,是魯北地區(qū)一座2600人左右的普通村莊,從2011年7月份到2012年2月份前后6次到這里進(jìn)行了大約8個(gè)月的田野工作。作為一項(xiàng)專題性研究,我主要關(guān)注的是安柴村基督教信徒們的以基督教為內(nèi)核的相對獨(dú)特的生活方式,以及他們與村莊傳統(tǒng)文化／信仰體系之間、與國家力量之間、與時(shí)代變遷之間的關(guān)系,以及他們?nèi)后w內(nèi)部的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制以及自我完善策略方法。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中央美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B978
【目錄】：

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本文編號：141822