伊斯蘭主義與現(xiàn)代化的博弈——中東現(xiàn)代化進(jìn)程中伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)的多維透視
本文關(guān)鍵詞:伊斯蘭主義與現(xiàn)代化的博弈——中東現(xiàn)代化進(jìn)程中伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)的多維透視 出處:《世界宗教研究》2014年01期 論文類(lèi)型:期刊論文
更多相關(guān)文章: 中東 伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng) 現(xiàn)代化 教俗合一 經(jīng)濟(jì)模式變革
【摘要】:伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)70年代以來(lái),中東諸國(guó)在民族主義、社會(huì)主義和阿拉伯主義思潮衰落之后興起的對(duì)傳統(tǒng)文化探尋和回溯的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。教俗合一的政治體制是當(dāng)代中東伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)的歷史遠(yuǎn)因,但其在不同國(guó)家歷史積淀程度的差異決定伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)的不同走向,F(xiàn)代化的探索過(guò)程構(gòu)成當(dāng)代中東伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因,但現(xiàn)代化遭遇危機(jī)程度的差異決定伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)在不同國(guó)家表現(xiàn)不同。宗教和世俗力量的權(quán)力角逐是當(dāng)代中東伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心特征,但二者之間斗爭(zhēng)程度的差異決定伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)激烈程度的區(qū)別,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)模式變革是當(dāng)代中東伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)保障,但經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌對(duì)社會(huì)影響程度的不同決定伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)其反彈程度的差異。在中東現(xiàn)代化進(jìn)程中,不同國(guó)家的伊斯蘭力量努力嘗試整合本土文化與現(xiàn)代化,這體現(xiàn)了現(xiàn)代民族國(guó)家對(duì)移植自西方的一元現(xiàn)代化模式的質(zhì)疑和對(duì)多元現(xiàn)代化模式的探索與追求。
[Abstract]:The Islamic Revival Movement is in the middle of nationalism since 1970s. After the decline of socialism and Arabism, the social movement that sought and traced back to the traditional culture. The political system of integrating religion and custom is the historical reason of the Islamic revival movement in the contemporary Middle East. However, the differences in the historical accumulation degree in different countries determine the different trends of the Islamic Revival Movement, and the exploration process of modernization constitutes the realistic motivation of the contemporary Islamic Revival Movement in the Middle East. However, the difference in the degree of crisis in modernization determines that the Islamic Renaissance Movement behaves differently in different countries. The struggle for power between religious and secular forces is the core feature of the contemporary Islamic Renaissance Movement in the Middle East. However, the difference in the degree of struggle between the two determines the difference of the intensity of the Islamic Revival Movement. The transformation of the modern economic model is the economic guarantee of the contemporary Islamic Revival Movement in the Middle East. However, the degree of social impact of the economic transition determines the difference of the Islamic Revival Movement in its rebound. In the process of modernization in the Middle East, the Islamic forces of different countries try to integrate local culture and modernization. This reflects the modern nation-state 's questioning of the monolithic modernization model transplanted from the West and the exploration and pursuit of the pluralistic modernization model.
【作者單位】: 遼寧大學(xué)歷史學(xué)院;
【基金】:2010年教育部人文社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目《伊斯蘭視域中的宗教對(duì)話思想研究》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)為10YJC730003) 2012年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中東現(xiàn)代化進(jìn)程中的世俗政治與宗教政治”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):12BSS014)的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】:B968
【正文快照】: 伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)70年代以來(lái)中東伊斯蘭世界的普遍現(xiàn)象,是中東諸國(guó)在民族主義、社會(huì)主義和阿拉伯主義思潮衰落之后興起的對(duì)傳統(tǒng)文化探尋和回溯的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。盡管作為普遍性社會(huì)現(xiàn)象的伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)通常被概而稱之,但伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)在不同國(guó)家呈現(xiàn)不同發(fā)展軌跡,在不同社
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1404292
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