本文關(guān)鍵詞：信仰、職責(zé)與政治:南懷仁對(duì)選擇星占術(shù)的立場(chǎng)與態(tài)度　出處：《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2015年04期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 南懷仁 選擇術(shù) 星占術(shù)

【摘要】：文章以《妄擇辯》、《妄推吉兇辯》、《妄占辯》和《預(yù)推紀(jì)驗(yàn)》等文獻(xiàn)為基礎(chǔ),分析了南懷仁對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)選擇、星占術(shù)和西方星占術(shù)不同的立場(chǎng)態(tài)度。南懷仁批駁中國(guó)選擇術(shù)不能推定吉兇禍福,卻辯護(hù)其存在合理之用。對(duì)中國(guó)星占術(shù),南懷仁意圖在理論和實(shí)踐上將其徹底推翻。對(duì)天文氣象學(xué)等西方星占術(shù),南懷仁卻堅(jiān)信其確有實(shí)效,并在欽天監(jiān)內(nèi)將其付諸實(shí)踐。為了迎合清廷的政治文化,南懷仁最終依照中國(guó)軍國(guó)星占學(xué)的傳統(tǒng)奏報(bào)異常天象。政治是決定南懷仁對(duì)中國(guó)選擇星占術(shù)采取何種態(tài)度的首要因素,南懷仁對(duì)中西星占術(shù)不同立場(chǎng)的根源在文化信仰。
[Abstract]:The false choice between < >, < < > and extrapolate to argue, accounting for false debate "and" pre push disciplinary inspection > and so on the basis of the analysis of the traditional southern Huairen China, astrology and Western astrology of different attitudes. Chinese of southern Huairen criticism cannot presume the weal and woe are defending. The reasonable use of Chinese. In astrology, southern Huairen intention in the theory and Practice on the complete overthrow of astronomy meteorology. Western astrology, southern Huairen believe that it really has the effect, and in the inner were to be put into practice. In order to cater to the political culture of the Qing court, South Huairen finally according to the traditional reporting abnormal celestial phenomena China astrology. Military politics is the principal determinant of southern Huairen's attitude toward China selection of astrology, southern Huairen on the different positions of the root of 213% in cultural beliefs.

【作者單位】： 鄭州大學(xué)歷史學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中外科學(xué)文化交流歷史文獻(xiàn)整理與研究”(10&ZD063)
【分類號(hào)】：B992.2
【正文快照】： 南懷仁是清初來(lái)華傳教的著名耶穌會(huì)士,在17世紀(jì)中西交流史上享有很高的聲望。對(duì)于他在傳教、科學(xué)、工程等方面的貢獻(xiàn),學(xué)界已進(jìn)行了廣泛而深入的研究。關(guān)于南懷仁撰寫的批判中國(guó)傳統(tǒng)選擇、星占術(shù)的《妄擇辯》、《妄占辯》、《妄推吉兇辯》三書,黃一農(nóng)在《耶穌會(huì)士對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)選

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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