本文關鍵詞：論宗教批判在馬克思理論形成中的作用　出處：《北京交通大學》2008年碩士論文　論文類型：學位論文

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【摘要】： 基督教對于西方文明產生了深遠而無比巨大的影響,沒有人能夠脫離開它來理解西方文化。作為西方文明孕育的一代思想巨匠,馬克思的思想既與基督教有著難以割舍的聯(lián)系,亦存在根本的差異。雖然宗教批判不是馬克思理論的主旨,但是,馬克思的宗教批判卻是馬克思理論形成的一個關鍵所在。馬克思的宗教批判不是一個簡單的拋棄,而是一個揚棄的過程,一方面,馬克思完全否定了虛幻的、與現(xiàn)實分離的基督教的天國,通過對現(xiàn)實資本主義社會經濟制度的批判,將共產主義思想置于現(xiàn)實的、歷史的基礎之上。另一方面,對作為一種世界觀性質的宗教的批判,構成了馬克思理論的一部分。 本文以馬克思的宗教批判為視角,以時間為線索,立足于文本研究,將馬克思對宗教的批判作了一個比較全面、比較系統(tǒng)的考察,試圖闡述宗教批判在馬克思理論形成中的作用。首先,疏理了近代西方哲學史、思想史,論述了馬克思宗教批判的時代背景和思想來源,企圖將馬克思宗教批判納入到宏大的近代西方哲學史的背景之中,為從宗教批判的角度理解馬克思思想的形成作一個必要的理論鋪墊。接著,疏理了馬克思對宗教批判的歷程。我們可以清楚的看到,馬克思對宗教批判的過程,也是一步進一步地向唯物史觀接近,并最終創(chuàng)立的過程。而向唯物史觀的每一步接近,同時又反過來加深了馬克思對宗教的批判。最后,我們認為,在馬克思思想形成的脈絡中,一條清晰的線索就是對宗教的批判,宗教批判為我們提供了一條理解馬克思思想形成的新的理論視角和新的思考方式。 馬克思對宗教的批判是他全部批判的前提,對宗教的批判推動著他完成了人的理論即歷史唯物主義理論,也推動著他完成了人的解放理論,即共產主義理論。從馬克思的宗教批判來看,馬克思思想的形成是馬克思蓬勃的激情、敏銳的才華與近代西方哲學發(fā)展歷程中諸多因素共同決定的邏輯與現(xiàn)實結果,具有特殊而豐富的理論意義與現(xiàn)實意義。
[Abstract]:Christianity has a profound and unparalleled influence on Western civilization. No one can understand Western culture without it. Marx's thought not only has the hard connection with Christianity, but also has the fundamental difference. Although the religious criticism is not the main idea of Marx's theory, but. Marx's religious criticism is a key to the formation of Marx's theory. Marx's religious criticism is not a simple abandonment, but a process of sublation. On the one hand, Marx completely denied the illusory. Separated from reality, the Christian kingdom of heaven, through the criticism of the social and economic system of realistic capitalism, puts the communist thought on the basis of reality and history. On the other hand. The criticism of religion as a world-outlook constitutes a part of Marx's theory. In this paper, Marx's religious criticism as a visual angle, time as a clue, based on the text study, Marx's criticism of religion made a more comprehensive, more systematic investigation. This paper attempts to expound the role of religious criticism in the formation of Marx's theory. Firstly, it dissolves the history of modern western philosophy and ideology, and discusses the background and ideological source of Marx's religious criticism. This paper attempts to bring Marx's religious criticism into the background of the grand modern history of western philosophy and make a necessary theoretical foundation for understanding the formation of Marx's thought from the angle of religious criticism. We can clearly see that Marx's process of religious criticism is a step closer to historical materialism. Finally, we believe that in the context of the formation of Marx's thought, every step of historical materialism is close to each step, and at the same time it deepens Marx's criticism of religion. A clear clue is the criticism of religion, which provides us with a new theoretical perspective and a new way of thinking to understand the formation of Marx's thought. Marx's criticism of religion is the premise of all his criticism. The criticism of religion has pushed him to complete the theory of man, that is, historical materialism theory, but also to push him to complete the theory of human liberation. From Marx's religious criticism, the formation of Marx's thought is Marx's vigorous passion. The sharp talent and the logic and realistic results determined by many factors in the development of modern western philosophy have special and rich theoretical and practical significance.
【學位授予單位】：北京交通大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：A811;B978

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