權(quán)力與革命:當(dāng)代神話的兩個(gè)要素
本文關(guān)鍵詞:權(quán)力與革命:當(dāng)代神話的兩個(gè)要素 出處:《上海文化》2015年06期 論文類型:期刊論文
更多相關(guān)文章: 當(dāng)代神話 神話思維 審美特性 權(quán)力 革命
【摘要】:"神話"在現(xiàn)代社會(huì)中甚至在后現(xiàn)代社會(huì)中依然沒有消亡,只不過它改變了與以往神話不同的存在形式,由此合乎歷史與邏輯地構(gòu)成"當(dāng)代神話"的存在模式。當(dāng)代社會(huì)必然性地存在著神話思維和神話樣式,當(dāng)代神話只不過是當(dāng)代創(chuàng)造主體依據(jù)自我的目的與動(dòng)機(jī)進(jìn)行精心編造的結(jié)果并帶有工業(yè)社會(huì)和文化產(chǎn)業(yè)的審美特性。權(quán)力與革命這兩個(gè)密切關(guān)聯(lián)的因素滲透于當(dāng)代神話之中,使當(dāng)代神話蘊(yùn)含著復(fù)雜的社會(huì)歷史內(nèi)涵,因此生成了意識(shí)形態(tài)的審美烏托邦和歷史悲劇。
[Abstract]:......
【作者單位】: 溫州大學(xué);
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目:“當(dāng)代神話的美學(xué)研究”(項(xiàng)目編號(hào):11YJA720032) 浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目:“當(dāng)代神話與文藝生產(chǎn)”(項(xiàng)目編號(hào):09CGZW005YBQ)階段性成果之一
【分類號(hào)】:B932
【正文快照】: “當(dāng)代神話”理論是指承認(rèn)神話和神話思維在現(xiàn)代社會(huì)生活的客觀存在并對(duì)其作出研究的理論。學(xué)術(shù)界有時(shí)候也稱為“現(xiàn)代神話”(ModernMyth),其基本內(nèi)涵沒有本質(zhì)的差異,只是能指不同,其所指具有同一性。為了敘述和表達(dá)的一致性,以免引起闡釋的歧義,我們統(tǒng)一指稱為“當(dāng)代神話”(Co
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 王國勇;;驚悚向生存的讓渡——影片《異度空間》哲學(xué)美學(xué)價(jià)值探芻[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年05期
2 龔婷;;僭越與顛覆——狂歡化理論視野中的《超級(jí)女聲》[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年05期
3 李秀巖;郭振宇;;通俗音樂文化審美氣質(zhì)的變異與本真回歸[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年08期
4 李道忠;;為秋菊形象平反[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年02期
5 巴亮;;“瘋癲”群像的背后——戲劇《李爾王》的?率浇庾x[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年05期
6 楊柳;;消解與惡搞的狂歡——國產(chǎn)小成本喜劇電影與青年亞文化[J];北京電影學(xué)院學(xué)報(bào);2010年02期
7 李肖;;論社會(huì)轉(zhuǎn)型期的權(quán)力制約與利益表達(dá)——?聶(quán)力譜系學(xué)的現(xiàn)代啟示[J];北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào);2011年04期
8 呂宏波;;?碌脑捳Z批判理論與知識(shí)分子職守[J];北方論叢;2006年05期
9 楊俊;;新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀對(duì)“中西文明特征”的建構(gòu)[J];北方論叢;2011年06期
10 傅書紅;;文化研究在教育領(lǐng)域中的價(jià)值——亨利·吉魯?shù)奈幕芯拷逃枷隱J];比較教育研究;2007年04期
相關(guān)會(huì)議論文 前10條
1 高超;;基于區(qū)域視角的河北省文化產(chǎn)業(yè)定位研究[A];2011京津冀區(qū)域協(xié)作論壇論文集[C];2011年
2 趙長(zhǎng)雁;;社區(qū)·女性·媒介:族群身份獲得的特殊影響因素及其反思——以景洪一個(gè)白族社區(qū)為個(gè)案[A];2006中國傳播學(xué)論壇論文集(Ⅱ)[C];2006年
3 楊璐;;家園·國族·大同——2008年幾臺(tái)大型電視綜藝晚會(huì)整合功能探析[A];中國傳媒大學(xué)第三屆全國新聞學(xué)與傳播學(xué)博士生學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2009年
4 費(fèi)小平;;“語際書寫”/“跨語際實(shí)踐”:不可忽略的文化翻譯研究視角[A];貴州省翻譯工作者協(xié)會(huì)2010年年會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編[C];2010年
5 梁偉峰;;被“浪子”反抗的“浪子之王”——論魯迅與亭子間文化[A];2006年江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界學(xué)術(shù)大會(huì)論文集(下)[C];2006年
6 謝納;;“空間轉(zhuǎn)向”與當(dāng)代文藝?yán)碚摻?gòu)[A];當(dāng)代中國遼寧發(fā)展·創(chuàng)新·和諧——遼寧省第二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)獲獎(jiǎng)成果文集[C];2009年
7 楊嵐;;轉(zhuǎn)型期的社會(huì)文化審美與文化生態(tài)平衡[A];新規(guī)劃·新視野·新發(fā)展——天津市社會(huì)科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文集《天津?qū)W術(shù)文庫》(上)[C];2011年
8 倪勝利;;民族教育政策應(yīng)關(guān)注民族智力資源的可持續(xù)發(fā)展[A];“民族教育政策研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2010年
9 高衛(wèi)華;;新聞傳播與文化傳播的學(xué)科關(guān)系分析[A];新時(shí)期中國新聞學(xué)學(xué)科建設(shè)30年[C];2008年
10 周建漳;;試論歷史存在的故事性[A];全國外國哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)——紀(jì)念“蕪湖會(huì)議”暨“兩學(xué)會(huì)”成立30周年論文集[C];2008年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 金哲;平面化:后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
2 董素青;消費(fèi)電視[D];福建師范大學(xué);2010年
3 方忠;中韓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)比較研究[D];福建師范大學(xué);2010年
4 程郁儒;民族文化傳媒化研究[D];云南大學(xué);2010年
5 顏水生;論中國散文理論的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變[D];山東師范大學(xué);2011年
6 王成;晚清詩學(xué)的演變研究[D];山東師范大學(xué);2011年
7 楊亭;土家族審美文化研究[D];西南大學(xué);2011年
8 熊宇飛;意識(shí)的世界與主體的生成[D];暨南大學(xué);2011年
9 楊子;家園的蹤跡:全球化上海的劇場(chǎng)與藝術(shù)空間初探[D];華東師范大學(xué);2011年
10 孫振濤;3D動(dòng)畫電影研究:本體理論與文化[D];華東師范大學(xué);2011年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 石實(shí);隱秘的參與[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
2 符超翔;法律史中的“闡釋”與“史料”[D];華東政法大學(xué);2010年
3 胡云菁;空間寓意[D];江西師范大學(xué);2010年
4 喬麗華;論新媒體環(huán)境下青少年亞文化及其價(jià)值意義[D];河南師范大學(xué);2010年
5 劉軍;?轮黧w思想研究[D];南昌大學(xué);2010年
6 洪凌艷;關(guān)于“海西”精神文化建設(shè)的哲學(xué)思考[D];福建師范大學(xué);2010年
7 李春曉;代言人廣告的修辭學(xué)闡釋[D];福建師范大學(xué);2010年
8 施蕾;現(xiàn)代性的漂浮[D];福建師范大學(xué);2010年
9 閆海玲;精英文化與大眾傳媒的融合[D];山東師范大學(xué);2011年
10 李蘭祥;當(dāng)代文化語境下女性身體的規(guī)訓(xùn)與反思[D];山東師范大學(xué);2011年
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前1條
1 顏翔林;;論現(xiàn)代神話及其審美特性[J];學(xué)術(shù)月刊;2007年10期
,本文編號(hào):1350139
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zjlw/1350139.html