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基督教團(tuán)體對(duì)猶太人態(tài)度的轉(zhuǎn)變及其對(duì)美國(guó)政府中東政策的影響

發(fā)布時(shí)間:2017-12-28 02:28

  本文關(guān)鍵詞:基督教團(tuán)體對(duì)猶太人態(tài)度的轉(zhuǎn)變及其對(duì)美國(guó)政府中東政策的影響 出處:《四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)》2013年碩士論文 論文類(lèi)型:學(xué)位論文


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【摘要】:近年來(lái),在決定美國(guó)中東政策的多種因素中,以色列院外集團(tuán)和猶太勢(shì)力對(duì)美國(guó)決策機(jī)構(gòu)施加的影響經(jīng)常被學(xué)者們提及。然而,本文作者認(rèn)為在美國(guó)中東政策的背后,除了猶太人,還存在著一股更具影響力的以福音派為首的基督教團(tuán)體構(gòu)成的強(qiáng)大政治力量;酵綖槭裁崔D(zhuǎn)變態(tài)度支持猶太人、支持以色列是本文論證的重點(diǎn)。 本論文以基督教團(tuán)體福音派為例,通過(guò)分析福音派對(duì)猶太人二戰(zhàn)前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變及其轉(zhuǎn)變的原因來(lái)論述美國(guó)基督教團(tuán)體對(duì)其中東政策所構(gòu)成的不可忽視的影響。 作者首先論述基督徒對(duì)猶太人態(tài)度的轉(zhuǎn)變。在反猶主義存在了近兩千年的西方基督教世界中,猶太人等同于“惡”的象征。在同樣具有基督教文化傳統(tǒng)的美國(guó),反猶主義依然存在。但在二次世界大戰(zhàn)后,特別是在第二次梵蒂岡大公會(huì)議后,,由于對(duì)圣經(jīng)神學(xué)解讀的變化,基督教團(tuán)體開(kāi)始轉(zhuǎn)變對(duì)猶太人的態(tài)度。本文重點(diǎn)從宗教的原因來(lái)分析基督教團(tuán)體支持猶太人重返以色列的原因,特別是從福音派神定時(shí)代論、圣經(jīng)無(wú)誤論、末世論等強(qiáng)烈宗教信念中分析美國(guó)基督教團(tuán)體全力支持以色列,敦促美國(guó)政府采取以維護(hù)和支持以色列擴(kuò)張為基礎(chǔ)的中東政策的根本原因。 本文認(rèn)為美國(guó)政府在基督教團(tuán)體勢(shì)力影響下采取的這一系列親以的中東政策,不僅阻礙了中東和平進(jìn)程,而且損害了美國(guó)自身的利益。
[Abstract]:In recent years, in the various factors determining the Middle East policy of the United States, the influence of Israeli out of town groups and Jewish forces on the US decision making institutions is often mentioned by scholars. However, the author believes that behind the US Middle East policy, besides Jews, there is still a powerful political force that is more influential than the Christian group headed by evangelicals. Why Christians change their attitude to support Jews and support Israel is the key point of this article.
【學(xué)位授予單位】:四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類(lèi)號(hào)】:D871.2;B978;D815.4

【參考文獻(xiàn)】

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1 覃勝勇;基督教右翼的崛起及其對(duì)美國(guó)外交政策的影響[D];暨南大學(xué);2009年



本文編號(hào):1344223

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