本文關(guān)鍵詞：祭孔禮儀的標(biāo)準(zhǔn)化與在地化　出處：《民俗研究》2015年02期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 釋奠禮 祭孔禮儀 標(biāo)準(zhǔn)化 在地化

【摘要】：祭孔禮儀(舊稱釋奠禮)制度的形成,有賴于歷史上的一些王朝和君主在整飭與統(tǒng)一禮儀標(biāo)準(zhǔn)方面所做的努力,其實(shí)施在古代也主要憑靠政府的支持和推動(dòng)。20世紀(jì)以來,祭孔禮儀在東亞各地呈現(xiàn)出了多種多樣的形態(tài)與風(fēng)貌,在基本形制上主要出現(xiàn)了古禮和今禮兩大類別。在追求政治多元化和文化多樣性的今天,祭孔禮儀的"在地化"勢(shì)在必然,而新一輪"標(biāo)準(zhǔn)化"的實(shí)現(xiàn),一方面需要政府的介入,另一方面也有賴于世界各國(guó)崇孔尊孔者之間的思想與文化交流,建立在他們對(duì)于釋奠禮儀及其信仰表征的本真性的自覺追求之上。
[Abstract]:Confucius Etiquette (formerly known as Shidian ceremony) the formation of a system, some Dynasty monarch and depends on the history of the order and unity in etiquette standards efforts, the implementation in ancient times mainly rely on the support of the government. Since twentieth Century, Confucius etiquette throughout East Asia presents a variety of form and style, in the basic shape mainly appeared in ancient and modern etiquette two categories. In the pursuit of political pluralism and cultural diversity today, Confucius etiquette "on the ground" inevitable, and a new round of "standardization", on the one hand, the need for government intervention, ideological and cultural exchanges between the other hand also depends on the world Chong Zun hole hole, based on their for the above Shidian etiquette and the characterization of the true faith pursuit.
【作者單位】： 中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心;
【分類號(hào)】：B933
【正文快照】： 祭孔禮儀,又稱釋奠禮,發(fā)展到21世紀(jì)的今天,在東亞不同國(guó)家和地區(qū)呈現(xiàn)出了多種多樣的形態(tài)與風(fēng)貌。這是祭孔禮儀在不同的社會(huì)文化環(huán)境中不斷進(jìn)行自我調(diào)適以實(shí)現(xiàn)“在地化”(localiza-tion)的結(jié)果。同時(shí),傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范仍在一定程度上發(fā)生效力并成為新一輪“標(biāo)準(zhǔn)化”(standardi-za

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 李俊領(lǐng);;抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨與南京國(guó)民政府對(duì)孔子的祭祀典禮[J];社會(huì)科學(xué)評(píng)論;2008年04期

2 王霄冰;;試論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本真性的衡量標(biāo)準(zhǔn)——以祭孔大典為例[J];文化遺產(chǎn);2010年04期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 劉洪強(qiáng);;“姜維之母”的疏漏——兼談毛宗崗對(duì)嘉靖本《三國(guó)演義》中“邏輯錯(cuò)誤”的修改[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2008年04期

2 王明前;;三國(guó)兩晉財(cái)政體系演變初探[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2011年04期

3 陳道貴;從佛教影響看晉宋之際山水審美意識(shí)的嬗變——以廬山慧遠(yuǎn)及其周圍為中心[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2000年03期

4 胡秋銀;試論郭泰之不仕不隱[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2002年01期

5 胡秋銀;南朝士人隱逸觀[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年01期

6 段偉;;救災(zāi)方式對(duì)中國(guó)古代司法制度的影響——因?yàn)?zāi)錄囚及其對(duì)司法制度的破壞[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年02期

7 胡秋銀;劉浩;;論永和人物——以劉`暈齕J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年02期

8 王莉;;漢樂府挽歌歌辭考論[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年06期

9 張勁秋;;《春秋經(jīng)傳集解》訓(xùn)詁術(shù)語略考[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2006年05期

10 李和平;;略論古代西域文化對(duì)漢語的影響[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2006年05期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 高慧斌;;試論南朝私學(xué)發(fā)展的原因[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（3）——中國(guó)教育制度史研究[C];2009年

2 尹鈞科;;永定河是北京的母親河[A];北京歷史文化研究——永定河歷史文化研究[C];2007年

3 付開鏡;;毒藥與魏晉南北朝政治斗爭(zhēng)和矛盾處理的關(guān)系(摘要)[A];毒理學(xué)史研究文集（第七集）[C];2007年

4 王貞平;;唐高祖、太宗兩朝外交思想初探——以“德”與“義”為中心[A];唐史論叢（第十三輯）[C];2011年

5 陳志強(qiáng);代睿欣;白遵光;蔡炳勤;王昭輝;;重溫手術(shù)源流對(duì)發(fā)展中醫(yī)的啟示[A];全國(guó)中西醫(yī)結(jié)合圍手術(shù)期研究新進(jìn)展學(xué)習(xí)班暨第三屆全國(guó)中西醫(yī)結(jié)合圍手術(shù)期醫(yī)學(xué)專題研討會(huì)論文集[C];2008年

6 趙明山;;“七篇大論”的撰著年代及其學(xué)術(shù)地位[A];中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)第十二屆全國(guó)內(nèi)經(jīng)學(xué)術(shù)研討會(huì)學(xué)術(shù)論文集[C];2012年

7 杜覲位;;試論蜀地得稱“西�！敝蒣A];2012西南地區(qū)語言學(xué)研究生論壇論文集[C];2012年

8 高陽;;龜茲石窟壁畫色彩特征初探[A];2013中國(guó)流行色協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2013年

9 趙聯(lián)賞;;朱元璋對(duì)明代冕服制度的影響[A];明太祖與鳳陽[C];2009年

10 丁功誼;;魏晉玄學(xué)的總結(jié)與終結(jié)——論郭象《莊子注》[A];東方叢刊（2004年第4輯 總第五十輯）[C];2004年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 于歐洋;六朝駢文的興盛與形式美學(xué)的發(fā)展[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 張?zhí)杖?協(xié)議離婚制度研究[D];華東政法大學(xué);2010年

3 范艷清;《史記》與魏晉南北朝文學(xué)[D];長(zhǎng)沙理工大學(xué);2010年

4 劉石磊;郭象《莊子注》“理”范疇研究[D];湘潭大學(xué);2010年

5 張世敏;魏晉南北朝山水文研究[D];湘潭大學(xué);2010年

6 冷淑敏;再論王績(jī)的慕陶情結(jié)[D];江西師范大學(xué);2010年

7 謝南山;秦漢時(shí)期輿制研究[D];江西師范大學(xué);2010年

8 王景龍;陶淵明的政治情結(jié)研究[D];青海師范大學(xué);2010年

9 李美迪;庾信后期心態(tài)與詩賦創(chuàng)作研究[D];青海師范大學(xué);2010年

10 王艷芳;皮日休吳地創(chuàng)作與吳文化關(guān)系研究[D];江南大學(xué);2010年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前8條

1 劉魁立;;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的共享性本真性與人類文化多樣性發(fā)展[J];山東社會(huì)科學(xué);2010年03期

2 王巨山;;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)原則辨析——對(duì)原真性原則和整體性原則的再認(rèn)識(shí)[J];社會(huì)科學(xué)輯刊;2008年03期

3 阮儀三,林林;文化遺產(chǎn)保護(hù)的原真性原則[J];同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年02期

4 車延芬;;在發(fā)明中延續(xù)傳統(tǒng)——以祭孔樂舞的當(dāng)代復(fù)興為個(gè)案[J];溫州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年01期

5 蓋金偉;孫鈺華;;論“釋奠禮”與唐代文化權(quán)威的構(gòu)建[J];新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)人文社會(huì)科學(xué)版);2007年01期

6 劉曉春;;誰的原生態(tài)? 為何本真性——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)語境下的原生態(tài)現(xiàn)象分析[J];學(xué)術(shù)研究;2008年02期

7 張頌之;楊春梅;;民國(guó)孔教運(yùn)動(dòng)中的孔教新創(chuàng)儀式述論——以孔教會(huì)為中心[J];浙江工商大學(xué)學(xué)報(bào);2009年06期

8 楊朝明;《禮運(yùn)》成篇與學(xué)派屬性等問題[J];中國(guó)文化研究;2005年01期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張述;;戲子祭孔子[J];上海戲劇;2005年06期

2 喻意志;章瑜;;瀏陽祭孔音樂初探[J];天津音樂學(xué)院學(xué)報(bào);2008年02期

3 王鑫;;淺論祭孔禮樂[J];商業(yè)文化(學(xué)術(shù)版);2010年08期

4 孫雪坤;;哈爾濱文廟祭孔研究[J];學(xué)理論;2012年07期

5 張鳳文;;淺析官方祭孔對(duì)民間祭孔的影響[J];學(xué)理論;2012年24期

6 李洋;祭孔音樂在大理地區(qū)的傳播與衍變[J];民族藝術(shù)研究;1999年06期

7 趙士林;;“祭孔”的憂思[J];粵海風(fēng);2005年06期

8 張分田;劉方玲;;祭孔與清初帝王道統(tǒng)形象之鏈接[J];深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年06期

9 種荷;;韓國(guó)與日本的祭孔活動(dòng)[J];世界博覽(看中國(guó));2007年07期

10 徐在斌;;淺析1934年山東祭孔活動(dòng)[J];黑龍江史志;2010年05期

相關(guān)會(huì)議論文 前2條

1 楊發(fā)恩;;祭孔與教育[A];孔學(xué)研究（第十七輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)第十七次學(xué)術(shù)研討會(huì)暨第四屆理事會(huì)換屆大會(huì)論文集[C];2010年

2 識(shí)淺;;祭孔[A];讓世界綠起來[C];2008年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 李攻;明年祭孔主題：和諧亞洲[N];西部時(shí)報(bào);2006年

2 本報(bào)評(píng)論員 黃小慧;今朝祭孔 意在招商？[N];亞太經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào);2007年

3 張迪歐(北京);祭孔文化秀 又一件皇帝的新衣[N];深圳商報(bào);2012年

4 李開周(開封);有關(guān)祭孔的四種說法都欠扁[N];深圳商報(bào);2012年

5 王衛(wèi)東;由祭孔大典想到的[N];檢察日?qǐng)?bào);2014年

6 記者 李嘯;走出廟堂 今人祭孔[N];衢州日?qǐng)?bào);2014年

7 姚宏昌;“祭孔與尊師”及其現(xiàn)代意義[N];衢州日?qǐng)?bào);2014年

8 鄒鑫;北京孔廟的祭孔典禮[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2007年

9 江蕓涵;成都師生“祭孔”[N];四川日?qǐng)?bào);2007年

10 張從華;2008’中國(guó)·大姚石羊祭孔大典舉行[N];楚雄日?qǐng)?bào)(漢);2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前6條

1 梁虎;復(fù)活的儀式——大理諾鄧白族村現(xiàn)代祭禮民族志[D];云南大學(xué);2010年

2 章瑜;瀏陽祭孔音樂探源[D];湖南師范大學(xué);2008年

3 李曉萍;明代祭孔服飾形制研究[D];北京服裝學(xué)院;2008年

4 尹君;中國(guó)古代祭孔雅樂的發(fā)展概況及對(duì)近現(xiàn)代音樂的影響[D];青島大學(xué);2007年

5 歐陽書婷;清代湖南地方志中的祭孔音樂史料研究[D];湖南師范大學(xué);2014年

6 孫成;曲阜孔廟景觀研究[D];西安建筑科技大學(xué);2010年

，

本文編號(hào)：1340883