發(fā)布時(shí)間：2017-12-22 23:31

  本文關(guān)鍵詞：梁漱溟宗教思想研究　出處：《陜西師范大學(xué)》2014年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：宗教作為社會(huì)文化的一部分,對(duì)思想、風(fēng)俗習(xí)慣,甚至經(jīng)濟(jì)、政治都有一定的影響。近代以來(lái),宗教問(wèn)題因種種原因受到人們重視,在社會(huì)上引發(fā)激烈的討論。不少名家都牽涉其中,如章太炎、梁?jiǎn)⒊�、梁漱溟、熊十力等�?而且,他們無(wú)一例外地關(guān)注到佛教和佛法,有的認(rèn)為佛法可以應(yīng)世,但需經(jīng)改造,有的認(rèn)為佛法不可應(yīng)當(dāng)時(shí)之世,僅從理論的角度或者文化的角度對(duì)其考量。種種不同思想,都是在近代傳統(tǒng)轉(zhuǎn)型時(shí)期,對(duì)思想發(fā)展方向、國(guó)家發(fā)展方向的一種探索。 梁漱溟是我國(guó)近現(xiàn)代著名的哲學(xué)家、思想家,他著作等身,對(duì)中國(guó)、印度、西洋文化有深入的研究,并形成了“三期文化說(shuō)”理論,此學(xué)說(shuō)在近代中國(guó)曾引起巨大波瀾。他極力為孔家做宣傳,被認(rèn)定是現(xiàn)代新儒家的代表人物,而他卻自認(rèn)歸宗佛家。他對(duì)宗教問(wèn)題有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,本文主要對(duì)他的宗教思想進(jìn)行探究。他對(duì)“宗教”進(jìn)行界說(shuō),認(rèn)其是“超絕”和“勖勉”的結(jié)合體,對(duì)社會(huì)政治、思想、文化等各方面都有深刻影響,不可等閑視之。他從人類情感最深處的問(wèn)題著眼,認(rèn)為宗教有存在的必要,其“真必要”就在于人類總要遇到的“老、病、死”和“人生無(wú)�！钡膯�(wèn)題。宗教與當(dāng)時(shí)盛行的科學(xué),是同根并生的,其根在于人類“心思向外用”。而對(duì)于道德,宗教引生道德,但真道德卻不允許宗教的左右,故最近世真道德會(huì)取代宗教。然而,人類物質(zhì)層面發(fā)展到一定階段,精神方面的需求就成為唯一的且極其緊迫的需求,屆時(shí),“老、病、死”和“人生無(wú)�！钡膯�(wèn)題將會(huì)成為人類遇到的唯一問(wèn)題,只有宗教的出世法,方可徹底解決這一問(wèn)題,所以,宗教于未來(lái)世界必定大昌,道德之真會(huì)轉(zhuǎn)入宗教之真。世界現(xiàn)存各宗教中,佛教得到梁漱溟特別的青睞。佛學(xué)思想在他的整個(gè)思想中占重要位置,其中唯識(shí)學(xué)思想對(duì)他的影響尤甚。他對(duì)唯識(shí)學(xué)的本體論、認(rèn)識(shí)論以及無(wú)我論都有自己的理解和論述。對(duì)梁漱溟宗教思想的探討將有助于我們更好的把握他的整個(gè)思想體系,并且,對(duì)他與當(dāng)時(shí)代其他人的宗教思想進(jìn)行對(duì)比研究,也將有助于我們把握當(dāng)時(shí)思想界的整體狀況。 本文以梁漱溟宗教思想為主線,兼論當(dāng)時(shí)其他人對(duì)此問(wèn)題的討論,在明了梁漱溟宗教思想的同時(shí),以期對(duì)整個(gè)思想界的狀況得一管窺。 本文第一章簡(jiǎn)單介紹梁漱溟的生平與事跡,旨在對(duì)他的一生有一簡(jiǎn)略的了解,并闡明他與佛教的淵源。 第二章詳盡地闡明梁漱溟的宗教觀。其中,第一節(jié)闡述他對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),兼言當(dāng)時(shí)代人們對(duì)這一問(wèn)題的看法,以期全面把握時(shí)人對(duì)宗教問(wèn)題的討論；第二節(jié)闡述他對(duì)佛教及佛法的態(tài)度,全面了解他對(duì)佛教的看法。 第三章以他對(duì)唯識(shí)學(xué)的研究為主體,第一節(jié)探討他對(duì)唯識(shí)學(xué)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),第二節(jié)具體從認(rèn)識(shí)論、本體論和無(wú)我論三個(gè)角度,闡明他對(duì)唯識(shí)學(xué)的改造。從而,闡明他對(duì)佛教義理的理解與改造。 第四章對(duì)他的宗教思想作一整體地評(píng)析,說(shuō)明宗教思想在其思想體系中的地位、宗教思想的核心,并通過(guò)與章太炎宗教思想的對(duì)比,更全面地把握當(dāng)時(shí)人對(duì)宗教問(wèn)題的不同看法,說(shuō)明這是近代中國(guó)傳統(tǒng)轉(zhuǎn)型時(shí)期的現(xiàn)象。 結(jié)語(yǔ)部分是本人對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的一些思考。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：B920

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1321522