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客家地區(qū)的漢帝信仰研究

發(fā)布時(shí)間:2017-12-22 20:03

  本文關(guān)鍵詞:客家地區(qū)的漢帝信仰研究 出處:《贛南師范學(xué)院》2008年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文


  更多相關(guān)文章: 寧都 漢帝信仰 民間信仰 研究


【摘要】: 俗語(yǔ)說:有什么樣的心靈,就有什么樣的神明?梢,研究地方社會(huì)及其民間文化,民間信仰是一個(gè)重要的突破口。離統(tǒng)治中心較遠(yuǎn)的贛南社會(huì)為民間信仰的滋生和蔓延提供了豐厚的土壤。唐宋以降,特別是明清時(shí)期,贛南民間信仰異常發(fā)達(dá),成為當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣6耖g信仰是以各路神明為載體。本文以贛南寧都縣的區(qū)域主神之一——漢帝神明為研究對(duì)象,旨在通過對(duì)漢帝信仰的探究揭示地方社會(huì)的發(fā)展歷程與社會(huì)變遷,以及民間信仰與地方社會(huì)之關(guān)系。 文章通過對(duì)漢帝信仰在寧都傳統(tǒng)社會(huì)興盛的描述、源頭的探究及盛行原因之剖析等,從歷史脈絡(luò)中動(dòng)態(tài)地“還原”了漢帝信仰在客家地區(qū)與客家社會(huì)的互動(dòng)過程。文章認(rèn)為漢帝神明是土著神明,是在客家族群形成過程中,一些土著神如凌云山神為謀求所謂正統(tǒng)地位而假借漢高祖劉邦之名。文章還通過幾個(gè)村漢帝信仰的個(gè)案分析,認(rèn)為漢帝信仰體系與傳統(tǒng)社會(huì)寧都鄉(xiāng)村治理體系基本吻合,漢帝神明是維系村民及宗族的精神紐帶。
【學(xué)位授予單位】:贛南師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:B933

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本文編號(hào):1320821

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