本文關(guān)鍵詞：從維吾爾族原始宗教遺留看泰勒“文化遺留物說(shuō)”

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【摘要】：原始宗教是一種世界性的文化現(xiàn)象,在很多民族的文化歷史上都留下了不同程度的印記。在維吾爾族普遍信仰伊斯蘭教之后,原始宗教逐漸成為非主體的邊緣性現(xiàn)象,亦原始宗教的殘余形態(tài)以傍伊斯蘭教的局面在維吾爾族中仍然遺存著。從泰勒的"文化遺留物"觀點(diǎn)可以推測(cè),"文化遺留"隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,喪失其最初產(chǎn)生時(shí)所具有的文化意義和實(shí)際作用,在新的文化形態(tài)中具有新的意義和作用或者變成為無(wú)意義的純粹的遺俗的歷史文化現(xiàn)象。但是,從維吾爾族的原始宗教遺留和世界其他地區(qū)和民族仍然存在著的類(lèi)似的文化遺留的狀況看,泰勒的定義具有局限性和片面性。
【作者單位】： 新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院;新疆大學(xué)馬克思主義理論博士后流動(dòng)站;
【基金】：國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“塔克拉瑪干沙漠腹地綠洲環(huán)境退化的社會(huì)文化原因研究”(編號(hào):15CMZ046) 教育部人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“新疆南疆沙漠腹地綠洲的生態(tài)人類(lèi)學(xué)研究”(編號(hào):13YJC850025)
【分類(lèi)號(hào)】：G112;B933
【正文快照】： 原始宗教是維吾爾族最初的宗教信仰,其發(fā)展歷程長(zhǎng)久且復(fù)雜,經(jīng)歷了拜物教、自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜和薩滿教等。自公元前4世紀(jì)始,維吾爾族相繼接受了拜火教、佛教、摩尼教、景教、伊斯蘭教等外來(lái)宗教。最終,維吾爾族及其先民信仰的原始宗教——薩滿教,被這些外來(lái)宗教所取

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 吳宗友,曹榮;論節(jié)日的文化功能[J];云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年06期

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本文編號(hào)：1303172