論基督教思想在楊飛云作品中的隱喻
發(fā)布時間:2017-12-17 22:02
本文關(guān)鍵詞:論基督教思想在楊飛云作品中的隱喻
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【摘要】:本文試圖通過楊飛云的作品與基督教思想之間的關(guān)聯(lián),進一步了解楊飛云油畫作品中古典人物的豐富性,以及楊飛云的傳統(tǒng)繪畫的繼承與發(fā)展,并且對楊飛云作品中的基督教思想的考察,對楊飛云古典油畫作品中基督教思想內(nèi)涵的探討展開進一步的認識。因此本文的主要內(nèi)容與觀點如下: 第一,從大的方面來概括介紹基督教的背景、基督教的思想,從楊飛云的作品取材依據(jù)來認識楊飛云作品中的取材意義和取材根源。楊飛云的部分作品中取材于《圣經(jīng)》中的金句,并非像西方畫家那樣直接取材于圣經(jīng)中的故事,更進一步的體現(xiàn)了基督教的思想內(nèi)涵。 第二,從基督教的角度看基督徒的生活原則,從基督徒的生活原則中來解讀楊飛云的作品對其原則的隱喻;浇讨械淖杂墒怯脕硪种迫说淖晕曳趴v和情欲的泛濫,竭盡全力的做到要過圣潔的生活,要用純潔的心去敬拜上帝,讓三位一體中的圣靈來引導自己走正義的路。在楊飛云作品中對這一原則的體現(xiàn)取向于對人性的呼喚,讓人類知道依靠自己是無法超越自己的有限性。 第三,楊飛云作品中滲透著基督教的教義生活,那么其作品中也會滲透著對基督教的核心思想,即信、望、愛。在基督教中的核心思想是:信、望、愛,最大的是愛,在相信中祈禱,在祈禱中盼望等待,在楊飛云的作品中將這一核心思想表現(xiàn)的恰到好處,人物在他的筆下顯得格外的寧靜,讓觀者看到了他筆下人物的內(nèi)心平安與喜樂,從而告訴人們,人類的存在不是悲劇。 第四,楊飛云作品在其內(nèi)涵上汲取了基督教思想的精華,在其藝術(shù)作品中泛泛的體現(xiàn)出從人性中對神性的尋找。楊飛云在一次與藝術(shù)銀行的對話中說道:我希望找尋人性中的神性。在《圣經(jīng)》的創(chuàng)世記中說道,人類是上帝美麗的創(chuàng)造,換而言之,人類的身上總會留下上帝的影子。 國人對宗教神學的認識顯然很生疏,因此對楊飛云的油畫作品的傳統(tǒng)認識也只是從他的造型、色彩的表現(xiàn)形式和其內(nèi)容在這個時代的含義。本文是在其表現(xiàn)形式上追加了更深的一層,即從宗教神學的角度和其精神內(nèi)涵的角度來認識楊飛云的油畫作品。
【學位授予單位】:南昌大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2011
【分類號】:B978
【參考文獻】
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1 陳源泉;宗教與藝術(shù)[J];江蘇省社會主義學院學報;2001年01期
,本文編號:1301695
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