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緣起性空與“人”之建構(gòu)

發(fā)布時間:2017-12-16 03:00

  本文關鍵詞:緣起性空與“人”之建構(gòu)


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【摘要】:正一、引言佛教~[1]是中國傳統(tǒng)文化的三大主體之一,佛教對人的認識也是中國傳統(tǒng)人學的重要組成部分,深深影響著中國人的思想與行為。本文以佛教各派皆認同的"緣起性空"為理論參照,對佛教"人"之建構(gòu)進行探討。佛教認為,"緣起性空"為萬法起滅之根本法則。"緣起",亦名緣生,"因緣生起"的略稱,所謂緣起即諸法由緣而起。當初釋迦牟尼在菩提樹下因
【作者單位】: 中國礦業(yè)大學馬克思主義學院;中國礦業(yè)大學文法學院;
【分類號】:B948
【正文快照】: 一、引言 佛教[1]是中國傳統(tǒng)文化的三大主體之一,佛教對人的認識也是中國傳統(tǒng)人學的重要組成部分,深深影響著中國人的思想與行為。本文以佛教各派皆認同的“緣起性空”為理論參照,對佛教“人”之建構(gòu)進行探討。 佛教認為,“緣起性空”為萬法起滅之根本法則。“緣起”,亦名緣

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1 記者 吳艷;第五屆佛教與基督教比較學術(shù)研討會在渝召開[N];中國民族報;2014年

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本文編號:1294406

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