本文關(guān)鍵詞：中國山川崇拜文化研究

  更多相關(guān)文章： 山川崇拜 農(nóng)業(yè) 生態(tài) 傳統(tǒng)文化 可持續(xù)發(fā)展

【摘要】： 自古以來,山川因為能給居住在周圍的原始人提供充足的物質(zhì)資源而對古人的生活起著重要的作用。中國名山大川景色壯觀,尤其是那些形象多變的現(xiàn)象,山川給人們一種神秘感,把這種現(xiàn)象當(dāng)做神來崇拜。古人對山川的崇拜多是通過對名山大川加以神化來表現(xiàn)的,或把一些山峰加進(jìn)許多神秘化的成份。由于古人生產(chǎn)力低下,原始人對許多自然現(xiàn)象感到害怕和奇怪,山川對他們來說充滿著神秘感,這種未知的恐懼自然而然的會引起一些對山川的幻想,這就是說,山神和水神是古人將山川加以神化而崇拜的。為了戰(zhàn)勝這種對自然的恐懼并祈求自然為人們降福,便出現(xiàn)了對山川的崇拜。在21世紀(jì)的今天,山川崇拜文化依然存在于我們的生活中,古人山川崇拜的思想依然影響著我們當(dāng)今的思想與文化。我們提出要建設(shè)社會主義和諧社會,就離不開人與社會的和諧,就必須達(dá)到人與自然的和諧。要達(dá)到這種人與自然的和諧,我們必須從中國幾千年積累下來的傳統(tǒng)文化中尋找答案,探索解決問題的方法。而了解研究中國古代山川崇拜文化,就是對自然觀和人文價值觀的統(tǒng)一的一次自我再認(rèn)識。深刻認(rèn)識山川崇拜文化在中國五千年歷史中的地位和作用,取其精華與可利用之處,摒棄糟粕,從而達(dá)到我們所說的和諧社會的發(fā)展與進(jìn)步。 依據(jù)中國傳統(tǒng)文化中山川崇拜的相關(guān)理論,從現(xiàn)代的視角去審視中國古代山川崇拜體系,通過對中國古代文獻(xiàn)著作和中國古代神話傳說、民風(fēng)民俗以及中國古代政治、文化、歷史資料的分析與研究,剖析中國古代山川崇拜對于中國古代社會和人文發(fā)展的影響,依據(jù)這些,不僅能有效解釋古代山川崇拜的理論體系,而且能夠為未來的發(fā)展趨勢提供一種啟示,古今結(jié)合。從而探討山川崇拜文化對歷史的作用于反作用。 本研究以歷史時間為線索總結(jié)了中國古代山川崇拜的體系架構(gòu)并且以典型事例介紹了具體的山川崇拜中關(guān)于山岳和水體崇拜的專題研究,并且把研究的目光投向古代的農(nóng)業(yè)文化與山川崇拜的關(guān)系,山川崇拜的古今社會意義,把山川崇拜作為一個文化載體,通過對山川崇拜的研究,較為深層次的看待古代山川崇拜對于社會的影響,以及山川崇拜文化現(xiàn)今存在的積極社會價值和生態(tài)價值。
【學(xué)位授予單位】：西北農(nóng)林科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：B933

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 黃森木;;我國古代的以法治林[J];農(nóng)業(yè)考古;1986年02期

2 彭邦炯;;商代農(nóng)業(yè)新探(續(xù))[J];農(nóng)業(yè)考古;1989年01期

3 王永平;論唐代的山神崇拜[J];首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2004年06期

4 林l，

本文編號：1269783