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“修德以輕貨財(cái)為首務(wù)”——對(duì)依納爵社會(huì)和經(jīng)濟(jì)觀念的現(xiàn)代反思

發(fā)布時(shí)間:2017-12-09 04:01

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【摘要】:研究西方經(jīng)濟(jì)史的學(xué)者注意到,許多基督宗教人士在16、17世紀(jì)資本主義勃然興起的時(shí)期,曾經(jīng)自覺或不自覺地放棄對(duì)個(gè)人主義道德的批評(píng)。然而基督宗教的主流派別,包括羅馬天主教,始終保留著與貪婪和剝削沖突的社會(huì)經(jīng)濟(jì)觀念。在16世紀(jì)創(chuàng)立耶穌會(huì)的依納爵·羅耀拉并不排斥工商業(yè)活動(dòng),而且認(rèn)為不能回避市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的制度和生活變化。他嚴(yán)厲批評(píng)對(duì)財(cái)富的貪婪以及由此派生的野心和傲慢。他鼓勵(lì)信徒積極介入社會(huì)生活,包括從事工商業(yè),但是要求他們接濟(jì)貧弱者,注重財(cái)富的社會(huì)公益性。耶穌會(huì)人士主要關(guān)注的不僅僅有傳教和文化教育,還有繁重的濟(jì)貧、照看孤兒、挽救娼妓等社會(huì)福利工作。在商業(yè)社會(huì)批評(píng)貪婪永遠(yuǎn)是惹人厭煩的事情,然而這是歷史上基督宗教人士經(jīng)常做的。他們的言行還說(shuō)明,把基督宗教簡(jiǎn)單看作是資產(chǎn)階級(jí)的一種思想文化,恐怕是值得商榷的一種思路。
【作者單位】: 北京大學(xué)歷史學(xué)系;
【分類號(hào)】:B978;B82-053
【正文快照】: 國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)16、17世紀(jì)歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的研究,甚至對(duì)當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的審視,現(xiàn)在很難繞開韋伯的《新教倫理與資本主義精神》(結(jié)集出版于1920年),因?yàn)槠渲杏H資本的觀點(diǎn)和“時(shí)間就是金錢”這樣的惡俗話語(yǔ)已然被不少人接受。這部著作將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神的因素相結(jié)合,在研究方法上具

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8 東e,

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