本文關鍵詞：峨眉山佛教協(xié)會:大力發(fā)展峨眉山佛教文化事業(yè)

  更多相關文章： 峨眉山佛教 大佛禪院 萬年寺 華藏寺 文化中心 武術文化 普賢 十方叢林 人間佛教 講經(jīng)

【摘要】：正經(jīng)過唐五代的醞釀,以宋太宗敕建普賢銅像為標志,峨眉山正式成為普賢菩薩道場。改革開放后,隨著金頂十方普賢圣像落成和華藏寺改造、十方叢林大佛禪院重建圓滿,峨眉山普賢道場形成了以金頂華藏寺(朝圣中心)、萬年寺(修學中心)、大佛禪院(文化中心)為核心的"三個中心"。在道場建設初步完成之后,峨眉山佛協(xié)的工作重心開始轉到文化建設上來,以文化立山,以文化傳教,因為佛教既是宗教,又是教育,更是文化。
【分類號】：B948
【正文快照】： 經(jīng)過唐五代的醞釀,以宋太宗敕建普賢銅像為標志,峨眉山正式成為普賢菩薩道場。改革開放后,隨著金頂十方普賢圣像落成和華藏寺改造、十方叢林大佛禪院重建圓滿,峨眉山普賢道場形成了以金頂華藏寺(朝圣中心)、萬年寺(修學中心)、大佛禪院(文化中心)為核心的“三個中心”。在道場

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 顏沖;;試論明代峨眉山佛教發(fā)展特點[J];宗教學研究;2010年01期

2 王麗心;;“歷代祖師與峨眉山佛教”學術研討會在峨眉山舉行[J];法音;2011年04期

3 王雪梅;;“歷代祖師與峨眉山佛教”學術研討會綜述[J];世界宗教研究;2011年03期

4 周蜜;;峨眉山 建章立制 規(guī)范敬香[J];中國宗教;2014年01期

5 王琳玲;峨眉山佛教文化漫談[J];中共樂山市委黨校學報;2000年02期

6 向玉成;論峨眉山佛教傳入時間問題[J];西南民族大學學報(人文社科版);2005年04期

7 劉名揚;桑吉;;淺談峨眉山佛教儀軌與音樂[J];佛教文化;2008年05期

8 湯明嘉;;峨眉山佛教文物珍品[J];中國宗教;2009年09期

9 韓坤;;峨眉山佛教源流考[J];電子科技大學學報(社科版);2010年04期

10 樂文;;峨眉山佛教協(xié)會[J];四川統(tǒng)一戰(zhàn)線;2005年11期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 吳健 記者　余向華;云上金頂重現(xiàn)峨眉[N];四川日報;2006年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 顏沖;明代峨眉山佛教述論[D];四川省社會科學院;2007年

2 張妙;唐宋峨眉山研究[D];四川大學;2007年

3 魏如松;峨眉山禪宗傳播考[D];四川省社會科學院;2007年

，

本文編號：1267193