本文關(guān)鍵詞：奧古斯丁“恩典—信仰”觀的認(rèn)識論困境

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【摘要】：在西方思想史上,理性與信仰一直是以張力的形式存在的。這一張力不僅對人的"認(rèn)識"本身帶來沖擊,使人類對自身的理性能力進(jìn)行更深刻的拷問與反思;而且也對人的生存方式帶來了很大的影響。在深刻揭示這一張力的思想家中,奧古斯丁功不可沒,他從古希臘哲學(xué)中的"人皆求善"原則出發(fā),靠哲學(xué)的沉思來尋求真理和至善;在無功而返后從基督教的恩典、信仰中得到了他所謂的"至善",使理性和信仰之間的張力轉(zhuǎn)化成恩典與信仰之間的關(guān)系,拓寬了后人分析理性和信仰之關(guān)系的視域。
【作者單位】： 山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院;
【基金】：《約翰福音》:從古希臘哲學(xué)到中世紀(jì)哲學(xué);后期資助項目:11090001530707
【分類號】：B978
【正文快照】： 作為西方思想史上富有創(chuàng)見、頗有影響力的思想家,奧古斯丁對其后幾個世紀(jì)的基督教哲學(xué)乃至對近代基督教思想的影響都是舉足輕重的,他的“終極關(guān)注是人在生存上如何成為善或怎樣達(dá)到真理”[1],這是由他早年求善求知的深刻經(jīng)歷所導(dǎo)致的。但其求善求知而不得的結(jié)果及皈依基督教后

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本文編號：1264295