本文關(guān)鍵詞：基督教與西方科學(xué)

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【摘要】： 長期以來，西方學(xué)者對基督教與科學(xué)之間的關(guān)系探討眾說紛紜，莫衷一是。以著名科學(xué)家、哲學(xué)家羅素為代表的群體，堅持“沖突說”。他們大力宣傳，使這種思想深深影響后輩學(xué)人。然而二者之間的關(guān)系是不能僅以諸如“沖突”的字眼就可以概括的。因為基督教與科學(xué)不但具有內(nèi)在一致性，而且近代科學(xué)在很大程度上是由基督教孕育而成長起來的。具體表現(xiàn)在三個方面：在哲學(xué)觀上促進(jìn)了近代思維方式的確立和實驗科學(xué)的興起；在價值觀上，其信仰觀為科學(xué)家探索自然的奧秘提供了巨大的內(nèi)在動力；其理性主義給近代自然科學(xué)的勃興提供了可能性。在組織形式上，教會、修道院及其文化的興盛不但為近代自然科學(xué)的興起奠定了堅實的社會文化基礎(chǔ)，而且為日后人們從事科學(xué)必備的邏輯思維能力的訓(xùn)練作好了準(zhǔn)備。 當(dāng)然，這也不能說明兩者關(guān)系的“和諧”，也就是說駁斥“沖突論”并不導(dǎo)致支持“和諧論”。二者之間的關(guān)系極其復(fù)雜，我們必須實事求是地對待歷史。既不能出于辯解之目的，也不能以反駁為出發(fā)點去設(shè)計，修改歷史，而應(yīng)超越它們“沖突”、“和諧”等的關(guān)系。從理解的角度出發(fā)，，拓展兩者關(guān)系研究的新視野，還歷史真面貌，以利我們以一種恰當(dāng)?shù)姆绞饺グ盐杖缃窕浇膛c科學(xué)關(guān)系的走向。
【學(xué)位授予單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類號】：B97;N095

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 楊薇;明末西學(xué)的傳入對士人知識結(jié)構(gòu)和價值觀的影響[D];河北師范大學(xué);2008年

本文編號：1262964