本文關(guān)鍵詞：摩洛哥伊斯蘭宗教教育研究

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【摘要】：作為傳統(tǒng)的伊斯蘭國(guó)家,摩洛哥王國(guó)的伊斯蘭宗教教育歷史悠久。傳統(tǒng)伊斯蘭教將求知視為男女穆斯林的天職,穆斯林接受教育既是世俗生活的需要,也是履行宗教義務(wù)的要求。傳統(tǒng)伊斯蘭的教育主要圍繞《古蘭經(jīng)》展開,功能和目的在于使受教育者成為合格的穆斯林,能自覺履行其宗教義務(wù)和社會(huì)義務(wù)。在法國(guó)殖民者占領(lǐng)摩洛哥之前,摩洛哥社會(huì)以單一的阿拉伯——伊斯蘭文化為主,教育模式為傳統(tǒng)的伊斯蘭宗教教育。 法國(guó)殖民者的入侵帶來了不同于摩洛哥傳統(tǒng)的阿拉伯——伊斯蘭文化的西方文化,在此期間,兩種不同的文化以教育為主要領(lǐng)地進(jìn)行博弈。法國(guó)殖民者通過建立新學(xué)校、限制教學(xué)內(nèi)容、監(jiān)管授課教師等方式限制摩洛哥伊斯蘭宗教教育的發(fā)展,以期實(shí)現(xiàn)以先進(jìn)的西方文化取代摩洛哥社會(huì)傳統(tǒng)的阿拉伯——伊斯蘭文化的目的,從而導(dǎo)致這一時(shí)期伊斯蘭宗教教育在摩洛哥社會(huì)的衰落。 獨(dú)立之后的摩洛哥為了實(shí)現(xiàn)恢復(fù)發(fā)展本土阿拉伯——伊斯蘭文化,減少殖民時(shí)期西方文化對(duì)摩洛哥社會(huì)的影響,在教育方面采取一元化的阿拉伯化政策。通過不斷努力,伊斯蘭宗教知識(shí)成為基礎(chǔ)教育的必修內(nèi)容,阿拉伯語成為主要教學(xué)用語,摩洛哥籍教師比例增大,大量伊斯蘭宗教研究所建立,伊斯蘭宗教教育得到大力發(fā)展。但是,這種不顧本國(guó)歷史文化和教育傳統(tǒng)的教育政策也帶來了眾多問題。 二十一世紀(jì)以來,隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的發(fā)展,摩洛哥也意識(shí)到這種排斥西方文明的單一文教政策并不利于社會(huì)的發(fā)展,開始采取更加包容的文化政策,制定《國(guó)家教育與培訓(xùn)章程》�！墩鲁獭芬�(guī)定,在確�！澳β甯缤鯂�(guó)的教育體系建立于伊斯蘭信仰的原則和價(jià)值之上”不變的情況下,鼓勵(lì)多元化的教學(xué)用語的使用,加強(qiáng)英語、法語等多種外語的學(xué)習(xí)和擴(kuò)大教師培訓(xùn)的規(guī)模。因此,伊斯蘭宗教教育的形式與內(nèi)容也變得更加多樣化。 摩洛哥伊斯蘭宗教教育的發(fā)展過程表明,不顧歷史傳統(tǒng)試圖以一種文化教育完全取代另一種文化教育的做法很難取得成功。在當(dāng)前世界文化多樣性的發(fā)展趨勢(shì)下,多民族多語言國(guó)家應(yīng)該意識(shí)到每一種文化和教育無論強(qiáng)弱都享有平等的生存和發(fā)展的權(quán)利,采取寬容、多元的文化和教育政策符合人類文化多樣性發(fā)展的國(guó)際趨勢(shì)和要求,也是促進(jìn)本國(guó)不同文化和教育和諧共處、互相促進(jìn)的有效途徑。
【學(xué)位授予單位】：浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：B968

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

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本文編號(hào)：1256142