本文關鍵詞：《阿毗達磨俱舍論》的二重因果理論脈絡

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【摘要】：因果理論是佛教整個理論體系的基礎和根基，整個佛法所講的都不出因果”兩字。果由因緣和合而生，有什么樣的因就會感什么樣的果。因者，即親生是因，而疏助為緣，因的作用是能生，緣的作用是長養(yǎng)。有而無緣，諸法不生；有緣而無因，，諸法亦不生。因此，一切法都不是獨生起來的，而是由于因緣和合而生。 《阿毗達磨俱舍論》全論都沒有離開因果，其立論宗旨是要人們徹觀諦因果，并且徹悟因果之理，降伏煩惱，從而最后達到涅i謾

本文編號：1236756