本文關(guān)鍵詞：中國(guó)近代教育事業(yè)中的基督教影響

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【摘要】：19世紀(jì)開始,基督教文化及其教育事業(yè)在中國(guó)蓬勃發(fā)展起來。一方面,它作為帝國(guó)主義侵略中國(guó)的先鋒部隊(duì),而備受中國(guó)人民的譴責(zé)和質(zhì)疑；但另一方面,它卻反映了中西文化交流的廣泛發(fā)展�；浇淘谥袊�(guó)的發(fā)展,及其傳教士在中國(guó)所從事的教育事業(yè),是近代中國(guó)步入半殖民地半封建社會(huì)的產(chǎn)物,它為中國(guó)帶來了西方先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù),給沉悶的中國(guó)帶來了新鮮的氣息。 1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中國(guó)開始步入近代社會(huì),西方各基督教流派在中國(guó)蓬勃發(fā)展起來,天主教、新教等教派紛紛開始向中國(guó)擴(kuò)張。在清廷“禁教”政策壓制下的各教派,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。在這次中國(guó)近代史上極為重要的傳教活動(dòng)中,傳教士們擔(dān)負(fù)著特殊的使命,他們作為基督教文化的載體,其思想及活動(dòng)影響著中國(guó)社會(huì)各階層、各方面。 由于傳統(tǒng)的基督教文化與中國(guó)本土文化的沖突,所以西方各教會(huì)和一部分傳教士便從單純的福音傳播轉(zhuǎn)而開始興辦教育,教會(huì)學(xué)校便應(yīng)用而生。西方傳教士在中國(guó)長(zhǎng)期從事文化教育事業(yè),紛紛在中國(guó)沿海和內(nèi)陸地區(qū)建立學(xué)校,興辦教育事業(yè)客觀上促進(jìn)了中外思想文化的交流,加快了西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)在中國(guó)的傳播。從19世紀(jì)20年代開始,伴隨著西方基督教在中國(guó)的發(fā)展,中國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)規(guī)模宏大的非基督教運(yùn)動(dòng),中國(guó)知識(shí)界掀起了一陣前所未有的宗教批判風(fēng)潮,它的發(fā)生對(duì)于中國(guó)近代政治、文化教育都產(chǎn)生具有重要的影響。湘雅醫(yī)學(xué)院便是在這樣的時(shí)代背景下產(chǎn)生的一所醫(yī)學(xué)學(xué)校,它的創(chuàng)辦和發(fā)展深受西方基督教思想的影響,并且對(duì)于中國(guó)醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)療事業(yè)發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用。 基督教帶給中國(guó)教育事業(yè)的影響是巨大的,有消極的影響也有積極的影響,我們應(yīng)該以客觀的眼光來看待中國(guó)歷史上基督教的傳入和發(fā)展,正確分析這些歷史事件,以便更好的吸收人類一切文化成果。
【學(xué)位授予單位】：中南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：G529;B978;K25

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1194388