本文關(guān)鍵詞：馬來西亞的錫克人

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【摘要】：從19世紀(jì)中期到20世紀(jì)90年代,錫克教徒在馬來西亞的人數(shù)不斷增多,在當(dāng)?shù)匦纬闪隋a克群體。這些錫克移民在馬來西亞繼承了自己的錫克教信仰,有著自己的各種宗教活動。在教育方面,馬來西亞的錫克人通過發(fā)展旁遮普教育,傳播和繼承錫克教文化。馬來西亞的錫克教人從事各行各業(yè)的工作,為馬來西亞社會經(jīng)濟發(fā)展做出了貢獻。
【作者單位】： 云南民族大學(xué)哲學(xué)與政治學(xué)學(xué)院;
【基金】：2012年國家社科基金青年項目“馬來西亞族際政治整合研究”(12CMZ040)階段性研究成果
【分類號】：B929
【正文快照】： 印度人在馬來西亞屬于第二大外來移民群體,是在不同歷史時期從印度次大陸遷入東南亞的。雖然它被視為一個整體,但馬來西亞的印度人在人種和語言等方面都有不少差異。在馬來西亞的印度人中占多數(shù)的是泰米爾人(占該國印度人總數(shù)的80%),其次是泰盧固人(占5.2%)、馬拉雅蘭人(j4%)

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 莊萬友;19世紀(jì)中期至20世紀(jì)初錫克教的宗教、社會運動[J];南亞研究;1994年02期

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中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 中央民族大學(xué)中國民族理論與民族政策研究院教授 博士生導(dǎo)師 熊坤新;“錫克之王”改變了錫克人的形象[N];中國民族報;2008年

2 辛雯;印軍中的胡子兵[N];中國國防報;2008年

3 本報駐伊斯蘭堡記者　鄒強;阿姆利則：小城深處有金廟[N];光明日報;2003年

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本文編號：1177695