本文關(guān)鍵詞：清末來桂女傳教士璧麗珍研究（1902-1910）

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【摘要】：第二次鴉片戰(zhàn)爭后,美國基督教各教會步英、法教會之后塵,開始陸續(xù)到中國傳教,其中有部分教會試圖踏足中國偏南一隅的廣西。由于受自然地理環(huán)境、社會環(huán)境(主要是境內(nèi)匪盜橫行、太平天國運動等方面)的影響,早期多數(shù)教會立足于廣西的傳教嘗試都失敗了,包括長老會、浸信會等教會組織。然而,美國宣道會卻是一個例外,它是第一個在廣西成功建立基站并開展教務(wù)活動的美國教會。其中,璧麗珍作為該會初期派往中國的女教士,她在廣西生活數(shù)載,目睹了廣西當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和社會發(fā)展變化,見證了教會在平樂及柳州基站的建立。她在所生活的地方傳教的過程中,著重與當(dāng)?shù)氐膵D女及兒童展開接觸、交流活動,并將自己的見聞,如當(dāng)?shù)氐纳鐣�、婦孺狀況記載下來,同時還發(fā)表自己的感想。她以一個外來者的身份,從有別于國人的角度,表達她對在廣西生活的這段歷史的認(rèn)識與看法,其文字記載成為我們研究這段歷史的寶貴資料。目前,學(xué)界對璧麗珍在桂之活動并無研究,也無人對其有關(guān)資料進行翻譯解讀和梳理,這無論是對廣西地方史的研究,還是對教會史的研究都是遠遠不夠的。本文主要以璧麗珍流傳下來的日記及書信等資料為基礎(chǔ),結(jié)合其他歷史資料,旨在借助考察璧麗珍在桂活動之風(fēng)貌,了解和認(rèn)識發(fā)生在廣西地方社會這段鮮為人知的中西交往歷史,從而為加深廣西地方史的研究提供一些素材和資料。本文由引言、正文及結(jié)語三個部分組成。引言部分主要梳理了國內(nèi)外學(xué)者對于基督教在華傳播及傳教士個案的研究成果,同時介紹了本文的主要資料來源及研究方法。正文部分由四個章節(jié)組成：第一章介紹了美國宣道會初期在廣西的活動及廣西社會的傳教背景,旨在說明璧麗珍來桂之前整個廣西的傳教環(huán)境。第二章是關(guān)于璧麗珍來華前的活動事跡,包括她的孩提時代與求學(xué)生涯,以及傳教志愿的確立和啟程赴華,旨在勾勒出璧麗珍來華之前的生活,了解璧麗珍的意志品質(zhì)、志趣形象,探討什么原因使其定下遠赴中國的志向,進一步了解璧麗珍的人物性格。第三章按時間先后順序編排,著重梳理璧麗珍來華后在廣西的活動,包括在梧州的學(xué)習(xí)與生活,在桂林的短暫停留,在平樂、柳州的主要教務(wù)活動,同時探討了璧麗珍對其到訪的各個城市及整個廣西的地理與社會環(huán)境的認(rèn)識。第四章基于基本史料的基礎(chǔ)上,對璧麗珍及其在華的活動進行總體評述,從微觀層面透視近代女傳教士在華傳教活動的歷史面貌。
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B975

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1 吳用強;;古代廣西的城池研究[J];桂林師范高等專科學(xué)校學(xué)報;2008年02期

2 呂立忠;羅天;曹e，

本文編號：1173928