本文關(guān)鍵詞：大隨求陀羅尼經(jīng)咒考古二題

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【摘要】：蜀中和長安是唐代密宗流行的重要地區(qū),盛唐以后,玄宗、僖宗因亂入蜀在客觀上促進(jìn)了兩地之間佛教的交流。成都出土的"龍池坊"梵文印本中的文字應(yīng)系印度古文字中的悉曇體;經(jīng)咒的墨書題記釋讀有誤,"近"應(yīng)為"匠"字。西安出土的漢譯經(jīng)咒寫本,出自唐代北印度高僧寶思惟譯的《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經(jīng)》,西安經(jīng)咒寫本中出現(xiàn)的"莊嚴(yán)"極有可能系寫經(jīng)人的名字。兩份經(jīng)咒一梵一漢、一南一北,相映成輝,為理解唐代中后期持明密宗在兩地的流布情況提供了重要的研究資料。
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院考古研究所;
【分類號】：K877;B942
【正文快照】： 佛教密宗進(jìn)入中國漢地的時間大致是在初唐時期,而形成鼎盛期基本上就在盛唐時期。密宗在唐帝國的勃興與唐王朝的政治上佛教的態(tài)度不無關(guān)聯(lián)。其中,密宗高僧在帝國皇室中的地位,使得密宗的各種流派迅速的在帝國的各個角落蔓延;諸如佛頂尊勝陀羅尼、大隨求陀羅尼經(jīng)、大悲心陀羅尼

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