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閔一得與清代道教的變革——評(píng)《統(tǒng)合與革新——閔一得研究》

發(fā)布時(shí)間:2017-11-08 07:42

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【摘要】:正明清兩代,伴隨著政治經(jīng)濟(jì)各方面的變化,一方面道教的政治地位逐步下降,另一方面道教加強(qiáng)了與民間信仰的聯(lián)系,道教為了更好地融入到鄉(xiāng)土社會(huì),也經(jīng)歷了多種變革,其民間化的特點(diǎn)也更加地凸顯。之前的眾多道派也漸漸歸于全真道與正一天師道名下,龍門派則是全真道發(fā)展最為興盛的一大支系。閔一得是龍門派在江南傳播中培養(yǎng)起來的高道,他主持金蓋山教務(wù)期間,擴(kuò)大了龍門派教團(tuán)的規(guī)模,對(duì)龍門派的宗教義理進(jìn)行了革新,提高了龍門
【作者單位】: 鄭州輕工業(yè)學(xué)院思政部;
【分類號(hào)】:B958
【正文快照】: 明清兩代,伴隨著政治經(jīng)濟(jì)各方面的變化,一方面道教的政治地位逐步下降,另一方面道教加強(qiáng)了與民間信仰的聯(lián)系,道教為了更好地融入到鄉(xiāng)土社會(huì),也經(jīng)歷了多種變革,其民間化的特點(diǎn)也更加地凸顯。之前的眾多道派也漸漸歸于全真道與正一天師道名下,龍門派則是全真道發(fā)展最為興盛的一

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 謝正強(qiáng);閔一得小考二則[J];中國道教;2004年01期

3 李珉,潘顯一;論閔一得的道教美學(xué)思想[J];西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版);2004年05期

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5 劉煥玲;試析閔一得之龍門方便法門[J];中國道教;2005年05期

6 陳云;;閔一得生年及名號(hào)考[J];宗教學(xué)研究;2012年03期

7 陳云;;清代道士閔一得研究中的問題點(diǎn)及其進(jìn)展[J];社會(huì)科學(xué)研究;2012年05期

8 汪登偉;;閔一得皈依龍門時(shí)間考——兼說其出生、入滇謁雞足道者時(shí)間[J];中國道教;2009年03期

9 張晟;;莊子心學(xué)的人文意蘊(yùn)與時(shí)代價(jià)值——以閔一得心性論為例[J];江西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào);2013年03期

10 陳云;;閔一得三教思想分析[J];中華文化論壇;2013年08期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 李漢超;閔一得道教養(yǎng)生體育初探[D];湖南大學(xué);2008年

2 吳大振;閔一得內(nèi)丹養(yǎng)生思想研究[D];廈門大學(xué);2007年

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本文編號(hào):1156251

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