本文關(guān)鍵詞：成都佛教團(tuán)體的近代激變:以四川省佛教會(huì)為例

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【摘要】：本文以民國(guó)時(shí)期四川省佛教會(huì)的創(chuàng)立、發(fā)展為主要線索,展現(xiàn)了四川佛教會(huì)在特殊時(shí)期如何通過(guò)外部抗?fàn)幣c內(nèi)部革新的方式贏得必要的生存空間,并更好地適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。由于四川省佛教會(huì)能夠整合全省資源,因此,無(wú)論是在保護(hù)廟產(chǎn),還是組織僧教育以及其他社會(huì)性活動(dòng)中,均發(fā)揮了總會(huì)與縣分會(huì)所不能代替的功能與作用。文中指出,以四川省佛教會(huì)為代表的民國(guó)成都佛教團(tuán)體雖然步履踉蹌,但作為時(shí)代激變的產(chǎn)物,反映了近代以來(lái)佛教團(tuán)體順應(yīng)歷史變革的愿望與努力,在負(fù)重承載中發(fā)揮了不可替代的歷史作用,故無(wú)論結(jié)果怎樣都應(yīng)給予充分的肯定。就此,或可應(yīng)用于認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代佛教中的中層組織。
【作者單位】： 華東師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目多卷本《中國(guó)寺觀文化史》(批準(zhǔn)編號(hào)13&ZD079)階段性成果 四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地區(qū)域文化研究中心2014年度項(xiàng)目“民國(guó)四川省佛教會(huì)文獻(xiàn)匯編”(項(xiàng)目編號(hào)XBYJC1406)階段性成果
【分類號(hào)】：B947
【正文快照】： 晚清以降的近代化運(yùn)動(dòng),是一個(gè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、宗教在內(nèi)的全方位社會(huì)運(yùn)動(dòng)。以社會(huì)團(tuán)體的情況而言,產(chǎn)生于近代的宗教團(tuán)體數(shù)量不少。成都雖然僻處西部,佛教團(tuán)體依然十分活躍。據(jù)1929年《全國(guó)佛教機(jī)關(guān)調(diào)查錄》的記載,當(dāng)時(shí)全國(guó)共有571處佛教機(jī)關(guān),四川約有190處,而成都就有21處(其

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