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中國佛教孝道思想探析

發(fā)布時(shí)間:2017-11-03 00:18

  本文關(guān)鍵詞:中國佛教孝道思想探析


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【摘要】:中國佛教孝道思想是原有的佛教倫理和中國倫理思想在長期的歷史發(fā)展過程中雙重作用下的產(chǎn)物,因此同時(shí)具有雙方的某些特點(diǎn),而別具一格。佛教正是以倫理的途徑傳入中國為人所知,卻也在倫理上遇到最大的挑戰(zhàn)。在孝道倫理思想領(lǐng)域上的激烈碰撞之下,佛教孝道思想在一定程度上吸收和融合了中國傳統(tǒng)觀文化的內(nèi)涵而開出自己的中國佛教內(nèi)涵。本文即是以此出發(fā),研究中國佛教孝道思想的思想淵源、形成發(fā)展和主要內(nèi)容,同時(shí)適時(shí)與儒家的孝道思想的某些方面作比較研究。 全文分為三章,在文章的第一章,以孝道思想作為關(guān)鍵詞,本章主要剖析了中國佛教孝道思想淵源的中“中國”和“佛教”兩個(gè)方面的因素。在中國方面,由原始的祖先崇拜引出原始的孝思想,這里的孝思想的有縱向至祖先和橫向至父母的兩個(gè)發(fā)展路徑;其次,儒道兩家的關(guān)于孝道思想的論述成了體系化的中國孝道思想的主要內(nèi)容。在佛教方面,本文并不簡單地羅列經(jīng)中的孝道思想出發(fā),而是從經(jīng)典背后尋找從產(chǎn)生這些經(jīng)典的社會(huì)和佛教思想淵源--大乘佛教的興起。正是貴霜王朝的建立和大乘佛教的興起,開始了早期的佛教世俗化進(jìn)程,佛教的世俗化進(jìn)程勢必意味著大乘佛教需要更貼近人們的家庭等各方面的倫理生活,因?yàn)樾⒌浪枷胫鸩疆a(chǎn)生。 在文章的第二章,文章主要論述中國佛教孝道思想的形成過程。同樣也從“佛教”和“中國”兩個(gè)方面分別入手。佛教的因素來自,印度佛經(jīng)中的對佛說孝道思想的原始記載和中國歷代僧人不遺余力的求經(jīng)、譯經(jīng)事業(yè)。中國方面的因素,來自中國古代歷代思想家對佛教孝道思想的闡發(fā)和發(fā)展。從牟子作《牟子理惑論》、孫綽作《喻道論》,劉勰著《滅惑論》,法琳作《破邪論》和《辨正論》等等,歷代高僧大德根據(jù)時(shí)代背景的不同不斷豐富佛教孝道思想的內(nèi)涵,促成中國佛教孝道思想的逐步形成。 在文章的第三章,是論述中國佛教思想的主要內(nèi)容。此時(shí),文章的線索開始以孝道思想為中心,結(jié)合“中國”和“佛教”兩個(gè)方面的背景來闡述。本章將中國佛教孝道思想的主要內(nèi)容分為四個(gè)方面:首先是--“孝為報(bào)恩”,孝在佛教語境中并不過多傾向與自身親生父母的孝順,而將此理解為報(bào)恩思想。同時(shí),從佛教萬物因緣而起的角度來講,佛教的報(bào)恩思想是無差別的,這與儒家的孝有差等相區(qū)別。此外,佛教更主要母恩之報(bào),而中國傳統(tǒng)文化多關(guān)注父權(quán)之順。內(nèi)容之二是“因佛而孝”,佛教關(guān)于孝道思想的所有內(nèi)容均是涵蓋與佛教的基本精神之下,這與儒家的因王而孝成鮮明對比。內(nèi)容之三在于“大孝解脫”。這一部分是佛教孝道思想面臨來自古代中國社會(huì)壓力最大的一方面所做的最合理的回應(yīng)。佛教認(rèn)為,不管是棄財(cái)捐貨,拋妻棄子,剃發(fā)出家等行為并不阻礙大孝,真正的“大孝”在于是父母修持佛道并獲得解脫。而儒家的孝道之行,都是治標(biāo)不治本的小孝。最后一項(xiàng)內(nèi)容是從“大孝解脫”的邏輯發(fā)展而來,正是因?yàn)椤按笮ⅰ痹谟凇敖饷摗?因此過往僧界所修持的戒律也被認(rèn)為是與孝無二,也就是“戒孝不二”。孝是戒的起點(diǎn),“夫孝也者,大戒之所先也。戒也者,眾善之所以生也�!奔丛诜鸾陶Z境中的善,“孝名為戒”,戒孝不二
【關(guān)鍵詞】:中國佛教 孝道思想 報(bào)恩 解脫 戒律
【學(xué)位授予單位】:山東大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:B948;B82-055
【目錄】:
  • 中文摘要6-8
  • ABSTRACT8-10
  • 緒論10-13
  • 一、寫作緣起10
  • 二、寫作思路10-11
  • 三、概念界定11
  • 四、文獻(xiàn)綜述11-13
  • 第一章 中國佛教孝道思想的理論淵源13-22
  • 第一節(jié) 中國傳統(tǒng)社會(huì)的孝道思想13-19
  • 一、中國古代原始的祖先崇拜與孝道13-15
  • 二、儒道學(xué)說中的孝道思想15-19
  • 第二節(jié) 印度佛教和印度社會(huì)原有的孝道意識19-22
  • 第二章 中國佛教孝道思想的形成和發(fā)展22-30
  • 第一節(jié) 漢譯佛教經(jīng)典中的孝道思想22-25
  • 第二節(jié) 中國古代思想家對佛教孝道思想的闡發(fā)25-30
  • 第三章 中國佛教孝道思想的內(nèi)容30-46
  • 第一節(jié) 孝為報(bào)恩31-34
  • 第二節(jié) 因佛而孝34-37
  • 第三節(jié) 大孝解脫37-42
  • 第四節(jié) 戒孝不二42-46
  • 第四章 結(jié)語46-47
  • 參考文獻(xiàn)47-52
  • 致謝52-53
  • 學(xué)位論文評閱及答辯情況表53

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳堅(jiān);;佛教的婦女觀[J];長沙電力學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1998年04期

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3 譚潔;;從漢譯《阿含經(jīng)》考察早期佛教孝道思想[J];江漢論壇;2011年07期

4 陳堅(jiān);;儒佛“孝”道觀的比較[J];孔子研究;2008年03期

5 陳一風(fēng);魏晉南北朝時(shí)期儒佛的孝道之爭[J];南都學(xué)壇;2003年02期

6 楊勇;楊翼風(fēng);;由緣起論看佛教倫理學(xué)及其現(xiàn)實(shí)意義[J];蘭州學(xué)刊;2006年09期

7 王月清;論中國佛教倫理思想及其現(xiàn)代意義[J];南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué).人文科學(xué).社會(huì)科學(xué)版);2002年05期

8 王月清;論宋代以降的佛教孝親觀及其特征[J];南京社會(huì)科學(xué);1999年04期

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10 業(yè)露華;中國佛教孝道觀的發(fā)展[J];五臺山研究;1997年01期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 歐順軍;倫理視域下的佛教平等觀[D];湖南師范大學(xué);2009年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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2 王紅;《六度集經(jīng)》孝道觀研究[D];湖南師范大學(xué);2012年

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本文編號:1133811

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