道教的養(yǎng)生思想及其現(xiàn)代價(jià)值
發(fā)布時(shí)間:2017-10-29 06:33
本文關(guān)鍵詞:道教的養(yǎng)生思想及其現(xiàn)代價(jià)值
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【摘要】: 道教文化蘊(yùn)涵著豐富而深刻的思想,是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一。養(yǎng)生思想又是貫穿道教文化的一根主線,是道教文化的主流。其中體現(xiàn)著道教思想家對(duì)生命、自然和社會(huì)獨(dú)特的詮釋。 本文在前人研究的基礎(chǔ)上,通過對(duì)《道德經(jīng)》、《太平經(jīng)》、《抱撲子內(nèi)篇》、等經(jīng)典著作和《道教經(jīng)典精華》的研習(xí),從哲學(xué)的視角分析了道教的養(yǎng)生思想,論證了其現(xiàn)代價(jià)值。 道教養(yǎng)生家從“道生萬物”的本體論出發(fā),認(rèn)為人的生命也是由道化生,是道的一部分,長生是體現(xiàn)道的一種最好形式,因而把關(guān)切的目光投向?qū)ι暮亲o(hù),并把“與道合一”視為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最終目標(biāo)。道教養(yǎng)生家在其對(duì)自由生命的長期探索過程中形成了形神并養(yǎng)、性命雙修、德術(shù)并重、順乎自然等不同于其它宗教而獨(dú)具道教特色的養(yǎng)生理論。 本文從道教養(yǎng)生的哲學(xué)基礎(chǔ)、道教養(yǎng)生的基本要素、道教養(yǎng)生的基本理論和道教養(yǎng)生思想的現(xiàn)代價(jià)值四個(gè)部分對(duì)道教養(yǎng)生思想進(jìn)行研究,竭力尋求古老的道教養(yǎng)生思想與現(xiàn)代化社會(huì)的契合點(diǎn),尋求其現(xiàn)代價(jià)值。闡述了道教養(yǎng)生不僅能強(qiáng)身健體、延長生命,還能在幫助人們樹立正確的養(yǎng)生觀、塑造理想的人格、促進(jìn)身心的和諧發(fā)展、保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面發(fā)揮作用。
【關(guān)鍵詞】:道教 養(yǎng)生 現(xiàn)代價(jià)值
【學(xué)位授予單位】:新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:B958
【目錄】:
- 中文摘要3-4
- Abstract4-6
- 文獻(xiàn)綜述6-11
- 緒論11-12
- 1. 道教養(yǎng)生的哲學(xué)基礎(chǔ)12-15
- 1.1 道生萬物12-13
- 1.2 道法自然13-14
- 1.3 有限與無限的對(duì)立統(tǒng)一14-15
- 2. 道教養(yǎng)生的基本要素—形、氣、神15-20
- 2.1 形、氣、神的概念15-18
- 2.2 形、氣、神的相互關(guān)系18-20
- 3. 道教養(yǎng)生的基本理論20-25
- 3.1 形氣神并養(yǎng)20-22
- 3.2 性命雙修22-23
- 3.3 德術(shù)并重23-24
- 3.4 順乎自然24-25
- 4. 道教養(yǎng)生的現(xiàn)代價(jià)值25-30
- 4.1 有助于塑造理想的人格25-26
- 4.2 有利于身心的和諧發(fā)展26-27
- 4.3 有利于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)27-30
- 結(jié)論30-31
- 注釋31-34
- 參考文獻(xiàn)34-36
- 致謝36-37
【引證文獻(xiàn)】
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前5條
1 張光軍;古樹新枝—道教養(yǎng)生探析[D];廣西師范大學(xué);2011年
2 朱婷;養(yǎng)生旅游度假區(qū)規(guī)劃策略研究[D];華中科技大學(xué);2011年
3 李宇飛;論太極拳的“無極之境”[D];東北師范大學(xué);2011年
4 張金麗;道教生態(tài)倫理和養(yǎng)生理論在康復(fù)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D];東北農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年
5 周文照;玄樂道p仯旱覽盅囊衾秩死嘌а芯縖D];華中師范大學(xué);2013年
,本文編號(hào):1111848
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