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再論19世紀(jì)晚期來華傳教士的儒學(xué)觀——以1885年亞洲文會孝道調(diào)查為中心

發(fā)布時間:2017-10-27 20:13

  本文關(guān)鍵詞:再論19世紀(jì)晚期來華傳教士的儒學(xué)觀——以1885年亞洲文會孝道調(diào)查為中心


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【摘要】:19世紀(jì)晚期,部分來華傳教士發(fā)表了數(shù)份針對儒學(xué)的傳教宣言,由此引起學(xué)界關(guān)于這一時期傳教士儒學(xué)觀的討論,針對其中傳教士有"耶儒融合"傾向的觀點(diǎn),本文通過查閱1885年上海亞洲文會在華的孝道調(diào)查活動的報(bào)告,不予認(rèn)同;傳教士的儒學(xué)觀呈現(xiàn)出宗教中的"東方主義"現(xiàn)象,也反映著近代西方中國觀的一些特征。
【作者單位】: 中原工學(xué)院思政部;
【關(guān)鍵詞】傳教士 儒學(xué)觀 孝道 亞洲文會 耶儒融合邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐
【基金】:國家社會科學(xué)基金青年項(xiàng)目“從亞洲文會看近代西人中國觀的演變”(07CZS019)階段性成果
【分類號】:B978
【正文快照】: 王毅,中原工學(xué)院思政部副教授。邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐耶儒融合引言1869年,美國傳教士林樂知(Young JohnAllen)在《教會新報(bào)》上發(fā)表《消變明教論》;1881—1883年,德國傳教士花之安(ErnstFaber)

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王毅;皇家亞洲文會北中國支會述論[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2003年05期

2 王毅;;半殖民地博物館與半殖民地形象:以亞洲文會博物館為中心[J];東南文化;2013年02期

3 王毅;;亞洲文會與中西文化交流[J];國際漢學(xué);2005年01期

4 林欽;;偉烈亞力與亞洲文會北中國支會圖書館[J];四川圖書館學(xué)報(bào);2009年06期

5 ;[J];;年期

6 ;[J];;年期

7 ;[J];;年期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 王毅;皇家亞洲文會北中國支會研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

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本文編號:1105022

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