本文關(guān)鍵詞：論“人文宗教”——中國宗教史的核心范疇與研究領(lǐng)域

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【摘要】：中國宗教史的研究領(lǐng)域主要包括三個(gè)方面:佛教傳入以前的中國傳統(tǒng)宗教、以佛教為代表的外來宗教、民間宗教信仰。研究這些方面,重在厘清兩大關(guān)系:官方宗教與民間宗教信仰的關(guān)系、本土宗教與外來宗教的關(guān)系,關(guān)鍵是要把握官方與民間這層關(guān)系"互為陰陽"的特點(diǎn)。研究中國宗教史,首先應(yīng)體會契合中國文化特點(diǎn)的宗教觀,以"人文宗教"為其核心范疇,而不能簡單套用以神為中心的西方宗教學(xué)。中國的傳統(tǒng)宗教生活,以神秘的感應(yīng)為體,最終以人文教化為用。
【作者單位】： 北京大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 中國宗教史 人文宗教 互為陰陽 感應(yīng)
【分類號】：B929
【正文快照】： 中國有沒有宗教,要不要宗教,這在過去的一百多年里,尤其是在民國時(shí)期,前輩學(xué)者議論紛紛1。時(shí)至今日,這些問題雖然不再被熱議,五大宗教(佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教)已在政府層面被確立了存在的合法性,民間宗教信仰也有適度的活動空間。但這并不意味著其中的深層問題

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本文編號：1095304