本文關(guān)鍵詞：天國(guó)與冥府里的來(lái)世生活

  更多相關(guān)文章： 來(lái)世觀念 王權(quán) 太陽(yáng)崇拜 奧西里斯 喪葬習(xí)俗

【摘要】： 古埃及人認(rèn)為,人死后會(huì)以靈魂的形式到達(dá)所謂的“來(lái)世”繼續(xù)生存,從而獲得永恒的生命。不過(guò)在不同的歷史時(shí)期,古埃及人對(duì)于這個(gè)“來(lái)世”的想象與描述也是不同的。這種變化同時(shí)也牽涉到了人們對(duì)于死亡的態(tài)度以及喪葬習(xí)俗的演變。古埃及人這些有關(guān)死后生活認(rèn)識(shí)的改變,不僅反映出了他們對(duì)于自然的敏感認(rèn)識(shí),更反映出了社會(huì)歷史變革對(duì)于宗教信仰所產(chǎn)生的深刻影響。
【關(guān)鍵詞】：來(lái)世觀念 王權(quán) 太陽(yáng)崇拜 奧西里斯 喪葬習(xí)俗
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：K894.11;B933
【目錄】：

• 內(nèi)容提要4-8
• 緒論8-22
• 一、選題依據(jù)8-10
• 二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀10-19
• 三、本文研究的重點(diǎn)問(wèn)題19-22
• 第一章 來(lái)世觀念的起源22-42
• 一、靈魂不死的觀念22-31
• 1. 死者的靈魂22-27
• 2. 人獲得永生需要的條件27-31
• 二、自然崇拜31-35
• 1. 古埃及人對(duì)于自然物和自然現(xiàn)象的崇拜31-33
• 2. 太陽(yáng)神話、奧西里斯神話與人的永生33-35
• 三、神王崇拜35-40
• 1. 國(guó)王是神的后裔、神的化身35-37
• 2. 神王與永生37-40
• 四、小結(jié)40-42
• 第二章 古王國(guó)——天國(guó)生活的特權(quán)化時(shí)代42-71
• 一、神化王權(quán)與國(guó)王在來(lái)世生活里的“特權(quán)”42-48
• 1. 強(qiáng)大的被神化的專制主義王權(quán)43-46
• 2. 國(guó)王在來(lái)世生活中特權(quán)地位的部分表現(xiàn)46-48
• 二、天國(guó)與冥府——被區(qū)別開(kāi)的來(lái)世生活48-62
• 1. 國(guó)王在天國(guó)中永生48-58
• 2. 貴族官僚在西方的冥府安息58-62
• 三、進(jìn)入來(lái)世的諸多準(zhǔn)備62-69
• 1. 木乃伊的制作62-64
• 2. 古王國(guó)時(shí)代的墓葬、棺及祭祀儀式64-66
• 3. 道德條件66-69
• 四、小結(jié)69-71
• 第三章 中王國(guó)——天國(guó)與冥府生活并存的年代71-100
• 一、王權(quán)衰弱與來(lái)世民主化71-77
• 1. 王權(quán)的衰弱72-75
• 2. 來(lái)世的民主化75-77
• 二、天國(guó)與冥府——并存著的來(lái)世生活77-91
• 1. 死者在天國(guó)和冥府中的來(lái)世生活77-86
• 2. 對(duì)來(lái)世的恐懼和懷疑86-91
• 三、進(jìn)入來(lái)世條件的演變91-98
• 1. 木乃伊的制作及木乃伊面具的使用91-92
• 2. 中王國(guó)時(shí)代的墓葬、棺及喪葬習(xí)俗92-96
• 3. 良好的道德愈發(fā)被強(qiáng)調(diào)96-98
• 四、小結(jié)98-100
• 第四章 新王國(guó)——天國(guó)與冥府日益相融的年代100-128
• 一、至高無(wú)上的神與永生100-106
• 1. 神王與神101-103
• 2. 來(lái)世依靠至高無(wú)上的神103-106
• 二、冥府與天國(guó)——融合了的來(lái)世生活106-120
• 1. 冥府與天國(guó)相融合的動(dòng)態(tài)來(lái)世106-117
• 2. 對(duì)來(lái)世的態(tài)度搖擺不定117-120
• 三、進(jìn)入來(lái)世條件的發(fā)展120-126
• 1. 木乃伊的制作及木乃伊面具的新變化121-122
• 2. 新王國(guó)時(shí)代的墓、棺及喪葬習(xí)俗122-124
• 3. 道德的完美至關(guān)重要124-126
• 四、小結(jié)126-128
• 結(jié)語(yǔ)128-132
• 參考文獻(xiàn)132-141
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文141-142
• 后記142-144
• 中文摘要144-149
• ABSTRACT149-155

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

1 李模;游刃于宗教和世俗兩個(gè)社會(huì)的神仆們——《古代埃及文獻(xiàn)》中的祭司職能[J];阿拉伯世界;2001年01期

2 令狐若明;;古埃及宗教的發(fā)展歷程[J];世界宗教文化;2006年02期

3 史海波;古代埃及瑪阿特簡(jiǎn)論[J];史學(xué)集刊;2001年04期

4 金壽福;在希望與絕望之間——論古代埃及人來(lái)世觀念的產(chǎn)生和發(fā)展[J];史學(xué)集刊;2005年01期

5 郭丹彤;論古代埃及人的創(chuàng)世說(shuō)[J];史學(xué)理論研究;2004年04期

6 陰璽;俄賽里斯——古埃及的冥神和豐產(chǎn)神[J];西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1992年03期

7 金壽福;古代埃及人的來(lái)世觀念與王陵內(nèi)外部構(gòu)造的關(guān)系[J];學(xué)術(shù)研究;2005年10期

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本文編號(hào)：1090129