發(fā)布時(shí)間：2017-10-22 03:15

  本文關(guān)鍵詞：寺與廟之間

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【摘要】：回族的形成與伊斯蘭教在中國(guó)的本土化相一致,回族文化是伊斯蘭文化與以儒家文化為核心的漢文化在相互整合的過程中所形成,本質(zhì)上回族文化是伊斯蘭文化與漢文化的結(jié)合。 甘肅永靖孔氏回族后裔,具有回族與孔氏后裔的雙重身份。這使其既區(qū)別于一般的回族,又不同于普通的孔氏后裔。筆者借用清真寺與孔家廟這兩種物化的符號(hào),將其作為孔氏回族后裔雙重認(rèn)同的象征符號(hào),分別寓指“孔回回”與“孔家人”所代表的雙重身份。這種雙重身份使其出入于清真寺與孔家廟之間,他們一方面嚴(yán)格遵守伊斯蘭的信仰功修,另一方面也不忘自身的世系淵源,敬宗祭祖。雙重身份的背后是其身上所留有的伊斯蘭與儒家二元文化的印記�？资匣刈搴笠嵛幕窃谝了固m文化與儒家文化相互整合的過程中同中求異異中求同所形成�？资匣刈搴笠崛后w的形成是回族形成過程的再現(xiàn),而孔氏回族后裔文化的形成同樣也是回族文化形成的參照。通過孔氏回族后裔這一群體,可以反觀回族與回族文化的形成。 本文以永靖孔氏回族后裔為研究對(duì)象,整體脈絡(luò)是首先對(duì)這一特殊群體做一個(gè)民族志的描述,之后在此基礎(chǔ)上抽離出一些重點(diǎn)概念進(jìn)行人類學(xué)方面的解讀。 全文總共五章,第一章為緒論,交代選題緣起、研究意義、相關(guān)文獻(xiàn)綜述及理論方法框架和田野點(diǎn)概況。 第二章從孔氏家族出發(fā),先介紹了孔氏家族的形成及其文化,之后從家譜與口傳兩方面考察了永靖孔氏后裔從山東曲阜至甘肅永靖的遷徙史,最后通過流傳于民間的口述資料,對(duì)永靖孔氏回族后裔的來源進(jìn)行了分析。 第三章聚焦于孔氏回族后裔,通過其從大川到后坪的遷徙史,祖墳與宗教教派的變遷及后坪孔氏回族后裔的家族場(chǎng)景等,展現(xiàn)了其自形成至現(xiàn)在變遷中的發(fā)展與現(xiàn)狀。 第四章從日常生活禮俗、人生禮儀、信仰習(xí)俗三個(gè)方面全面展現(xiàn)了伊儒文化整合之下的后坪孔氏回族后裔文化。 第五章從孔氏回族后裔的二元性認(rèn)同、孔氏回族后裔在家譜中之缺失、通過孔氏回族后裔反觀回族形成及以儒詮經(jīng)與以伊釋儒四個(gè)方面對(duì)孔氏回族后裔這一特殊群體進(jìn)行人類學(xué)方面的解讀。 結(jié)語部分將清真寺與孔家廟作為孔氏回族后裔的身份象征及認(rèn)同符號(hào),再次強(qiáng)調(diào)了孔氏回族后裔雙重身份所帶來的二元性認(rèn)同與雙重身份背后的二元性文化。
【關(guān)鍵詞】：清真寺 孔家廟 孔氏回族后裔
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：B967
【目錄】：

• 摘要2-4
• Abstract4-9
• 第一章 緒論9-26
• 第一節(jié) 研究緣起及意義9-10
• 第二節(jié) 相關(guān)研究綜述10-13
• 第三節(jié) 理論視角與研究方法13-18
• 第四節(jié) 田野點(diǎn)的選擇及概況18-26
• 第二章 歷史與記憶---孔氏回族后裔之由來26-56
• 第一節(jié) 天下第一家---關(guān)于孔氏家族26-35
• 一、孔氏家族的形成26-28
• 二、孔氏家族文化28-35
• 第二節(jié) 遷徙史---從山東曲阜到甘肅永靖35-49
• 一、孔氏家族的宗族組織35-37
• 二、孔氏嶺南派37
• 三、歷史與記憶中的遷徙史37-49
• 第三節(jié) 信仰的分化---孔氏回族后裔的產(chǎn)生49-56
• 第三章 孔氏回族后裔之發(fā)展與現(xiàn)狀56-73
• 第一節(jié) 回漢分家---孔氏回族后裔的再遷徙56-66
• 一、不一樣的遷徙史56-59
• 二、定居后坪59-64
• 三、變遷中的發(fā)展64-66
• 第二節(jié) 孔氏回族后裔之現(xiàn)狀66-73
• 一、大家與小家67-70
• 二、家族生活場(chǎng)景---以五服為單位70-73
• 第四章 和而不同---伊儒文化整合下的孔氏回族后裔文化73-106
• 第一節(jié) 日常生活中的禮俗73-79
• 一、見面禮73-74
• 二、服飾74-75
• 三、飲食75-76
• 四、建筑裝飾76-79
• 第二節(jié) 人生禮儀方面---命名、婚姻與喪葬79-87
• 一、伊儒合璧下的命名禮79-81
• 二、雙重文化影響下的婚禮81-86
• 三、葬禮86-87
• 第三節(jié) 信仰習(xí)俗方面---清真寺與孔家廟之間87-106
• 一、以清真寺為中心的信仰生活87-96
• 二、家廟---內(nèi)心深處的那一絲眷戀96-106
• 第五章 孔氏回族后裔的文化人類學(xué)解讀106-117
• 第一節(jié) “孔家人”與“孔回回”---認(rèn)同的二元性106-109
• 第二節(jié) 家譜中的隱形人109-111
• 第三節(jié) 以小見大：反觀回族的形成111-117
• 第六章 結(jié)語 寺與廟之間117-120
• 參考文獻(xiàn)120-126
• 致謝126-128

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1076497