發(fā)布時(shí)間：2017-10-18 20:38

  本文關(guān)鍵詞：試論倪維思的傳教活動(dòng)及其策略

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【摘要】：1854年,美國北長老會(huì)傳教士倪維思(John Livingston Nevius,1829-1893)和妻子倪戈氏來到寧波,開啟了他們在華四十年的傳教事業(yè)。在寧波傳教的五年時(shí)間中,倪維思逐漸了解中國社會(huì)和中國人,并撰文向美國國內(nèi)介紹中國宗教狀況。倪維思認(rèn)為就自然條件和政治、經(jīng)濟(jì)地位來講,杭州是十分重要的傳教地點(diǎn),但1859年的杭州尚未開放,所以倪維思在杭州建立教會(huì)的嘗試遭到了失敗。1861年,倪維思夫婦北上山東芝罘。來到山東以后,倪維思身兼?zhèn)鹘淌亢蛡鹘谭椒ǜ母镎唠p重身份。丁戊奇荒1之后,倪維思開始嘗試在山東中西部以“三自"原則為指導(dǎo)建立傳教站。倪維思建立“三自”教會(huì)的方案被稱為為倪維思方案("the Nevius System"),建立“三自”教會(huì)是倪維思傳教宗旨的集中體現(xiàn),但是該方案的實(shí)施效果并不理想。倪維思方案的失敗原因是多方面的,既有歷史的必然性也有個(gè)人的設(shè)計(jì)缺陷。本文利用倪維思的《中國和中國人》(China and the Chinese)、《差會(huì)工作方法》(Methods of Mission Work)以及倪戈氏著《倪維思傳》(The Life of John Livingston Nevius——for Forty Years a Missionary in China)等材料研究倪維思的傳教經(jīng)歷和方法,檢討“三自”原則在十九世紀(jì)中后期中國的實(shí)施狀況及其失敗原因。 本文分為四章：倪維思來華傳教背景、倪維思在華傳教經(jīng)歷及其中國宗教觀、倪維思方案的正式形成、倪維思方案的特點(diǎn)及有關(guān)評價(jià)。 第一章簡要介紹倪維思的家庭環(huán)境和教育背景,并論述其成長經(jīng)歷對他日后成為一名傳教士的影響；第二章介紹倪維思來華初期在寧波和杭州的傳教經(jīng)歷,以及在此期間倪維思中國宗教觀的形成和傳教思想的變化；第三章主要論述倪維思的傳教方法——倪維思方案的形成及其主要內(nèi)容；第四章論述與倪維思同時(shí)代的傳教士和當(dāng)代國內(nèi)學(xué)者對倪維思方案的評價(jià)。作為本文的結(jié)論,筆者針對這些評價(jià)闡發(fā)了自己對倪維思方案的認(rèn)識(shí)。
【關(guān)鍵詞】：倪維思 傳教士 倪維思方案
【學(xué)位授予單位】：北京外國語大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：B975;K25
【目錄】：

• 致謝3-4
• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-13
• 一、選題意義及相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述8-12
• 1.1 選題意義8-10
• 1.2 文獻(xiàn)綜述10-12
• 二、論文的創(chuàng)新性12-13
• 第一章 倪維思來華傳教的背景13-17
• 1.1 家庭環(huán)境13
• 1.2 倪維思的教育背景及其傳教生涯的開始13-15
• 1.3 美國基督新教的海外傳教動(dòng)機(jī)及其對倪維思傳教的影響15-17
• 第二章 倪維思在華傳教經(jīng)歷及其中國宗教觀17-33
• 2.1 倪維思在寧波和杭州的傳教經(jīng)歷17-20
• 2.1.1 倪維思在寧波的傳教經(jīng)歷(1854年—1858年)17-19
• 2.1.2 倪維思在杭州的傳教經(jīng)歷(1859年—1860年)19-20
• 2.2 1861年以后倪維思傳教經(jīng)歷及其傳教思想轉(zhuǎn)變的萌芽20-24
• 2.3 倪維思的中國宗教觀——三教及其他崇拜形式的雜糅24-30
• 2.3.1 倪維思對中國宗教體系的整體看法24-27
• 2.3.2 “儒教”、“儒學(xué)”與“孔子的學(xué)說”27-29
• 2.3.3 倪維思對中國佛、道教的總體印象29-30
• 2.4 對倪維思中國宗教觀點(diǎn)的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)30-33
• 第三章 “倪維思方案”的正式形成33-47
• 3.1 19世紀(jì)——海外傳教的“三自”時(shí)代33-35
• 3.2 改革傳統(tǒng)傳教方法的必要性35-37
• 3.2.1 雇傭本土傳教助手的弊端35-36
• 3.2.2 中國社會(huì)的特殊性和動(dòng)蕩的時(shí)局36-37
• 3.3 山東中部傳教站的建設(shè)和管理——丁戊奇荒之后37-47
• 3.3.1 倪維思的“三級管理體制”——自養(yǎng)、自傳38-39
• 3.3.2 神學(xué)院、《圣經(jīng)》學(xué)習(xí)班和走讀學(xué)校——自傳39-43
• 3.3.3 長老的選拔和任用——自治43-47
• 第四章 倪維思方案的特點(diǎn)及有關(guān)評價(jià)47-55
• 4.1 三級管理體制的特點(diǎn)47-51
• 4.2 對倪維思方案的評價(jià)51-55
• 結(jié)語55-59
• 參考文獻(xiàn)59-63

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1057067