本文關(guān)鍵詞：民國河北基督教會鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動研究（1920-1937）

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【摘要】：大凡提及民國時期鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動,多數(shù)集中于以晏陽初和梁漱溟為代表的世俗鄉(xiāng)村建設(shè)。其實(shí),基督教也是其中一支重要力量,它不僅是鄉(xiāng)村建設(shè)的先驅(qū),而且在平民教育、農(nóng)業(yè)改良等方面做出了杰出貢獻(xiàn)。作為華北地區(qū)基督教會鄉(xiāng)村建設(shè)的代表省份之一,民國時期河北省基督教會的鄉(xiāng)村建設(shè)有其獨(dú)特的發(fā)展歷程。基督教會鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動在河北的興起和發(fā)展,并不是一個偶然事件,而是許多外在的國際因素和內(nèi)在條件下的產(chǎn)物,包括社會福音思潮在中國的傳播,美國農(nóng)業(yè)傳教運(yùn)動的傳入,教會的“本色化”運(yùn)動及河北地區(qū)鄉(xiāng)村的狀況等。基督教會的鄉(xiāng)村建設(shè)分為基督教差會進(jìn)行的鄉(xiāng)村建設(shè)活動,教會社會組織進(jìn)行的鄉(xiāng)村建設(shè)活動和學(xué)生組織進(jìn)行的鄉(xiāng)村建設(shè)活動。這三類組織進(jìn)行活動的側(cè)重點(diǎn)不同,但均以平民教育、農(nóng)業(yè)改良為主,開展的鄉(xiāng)村建設(shè)活動相得益彰,互為補(bǔ)充。排除教會不可避免的宗教動機(jī)外,其活動一定程度上緩解了農(nóng)民的貧苦程度,改變了農(nóng)民的生活面貌,改良了農(nóng)村落后的手工業(yè),對河北地區(qū)農(nóng)村的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。河北基督教會鄉(xiāng)村建設(shè)獲得了長足發(fā)展,也取得了令人矚目的成績。但在發(fā)展普及程度和廣度上與中華平民教育促進(jìn)會、淳化鎮(zhèn)鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)區(qū)還存在一定差距�；浇虝诤颖钡泥l(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動,是基督教在河北乃至中國發(fā)展史上的重大事件,也是世界農(nóng)業(yè)傳教運(yùn)動不可或缺的一部分。河北基督教會鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展對基督教在河北的傳播和教會自立自養(yǎng)本色化的實(shí)現(xiàn)具有重要意義�；浇虝卩l(xiāng)村建設(shè)過程中所做的各種事工,對于推動河北地區(qū)鄉(xiāng)村的發(fā)展進(jìn)步作出了積極貢獻(xiàn)。但由于教會自身因素和社會歷史條件的限制,教會的鄉(xiāng)村建設(shè)不可避免的帶有一定的局限性。
【關(guān)鍵詞】：民國 河北 基督教會 鄉(xiāng)村建設(shè)
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B979;K26
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 序言8-16
• （一） 選題意義8-9
• （二） 學(xué)術(shù)史回顧9-13
• （三） 研究方法13
• （四） 創(chuàng)新點(diǎn)與難點(diǎn)13-14
• （五） 需要說明的問題14
• （六） 論文的思路與框架14-16
• 一、河北基督教會鄉(xiāng)村建設(shè)的緣起16-24
• （一）“社會福音”思潮的傳播16-17
• （二） 農(nóng)業(yè)傳教運(yùn)動的發(fā)展17-19
• （三） 非基督教運(yùn)動的沖擊及教會自立自養(yǎng)與本色化運(yùn)動19-20
• （四） 五年奮興布道運(yùn)動20-22
• （五） 被忽視的鄉(xiāng)村教會與省內(nèi)鄉(xiāng)村狀況22-24
• 二、基督教差會與河北的鄉(xiāng)村建設(shè)24-44
• （一） 華北公理會在河北的鄉(xiāng)村建設(shè)25-35
• 1、華北公理會在保定地區(qū)的鄉(xiāng)村建設(shè)25-31
• 2、華北公理會在通縣的鄉(xiāng)村建設(shè)31-34
• 3、華北公理會在河北其他地區(qū)的鄉(xiāng)村建設(shè)34-35
• （二） 美以美會在河北的鄉(xiāng)村建設(shè)35-44
• 1、美以美會在昌黎地區(qū)的鄉(xiāng)村建設(shè)35-40
• 2、匯文神學(xué)院與昌平鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)區(qū)40-44
• 三、教會社會組織與河北鄉(xiāng)村建設(shè)44-53
• （一） 華北基督教農(nóng)村事業(yè)促進(jìn)會44-48
• 1、華北基督教農(nóng)村事業(yè)促進(jìn)會的成立背景44-45
• 2、華北基督教農(nóng)村事業(yè)促進(jìn)會的鄉(xiāng)村建設(shè)活動45-48
• （二） 華北基督教工業(yè)改進(jìn)社48-53
• 1、華北基督教工業(yè)改進(jìn)社的成立48-49
• 2、華北基督教工業(yè)改進(jìn)社的鄉(xiāng)村建設(shè)活動49-53
• 四、教會學(xué)校與河北鄉(xiāng)村建設(shè)53-63
• （一） 保定同仁中學(xué)與河北基督教會鄉(xiāng)村建設(shè)53-54
• （二） 燕京大學(xué)與河北基督教會鄉(xiāng)村建設(shè)54-59
• 1、改良農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作55-56
• 2、推廣社會服務(wù)工作56-57
• 3、改進(jìn)鄉(xiāng)村衛(wèi)生工作57-58
• 4、調(diào)查研究社會工作58-59
• （三） 學(xué)生組織與河北鄉(xiāng)村建設(shè)59-63
• 1、保定學(xué)生聯(lián)合會與河北鄉(xiāng)村建設(shè)59-60
• 2、暑期鄉(xiāng)間服務(wù)團(tuán)與河北鄉(xiāng)村建設(shè)60-63
• 五、河北基督教會鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動評析63-72
• （一） 河北基督教會與中華平民教育促進(jìn)會鄉(xiāng)村建設(shè)之比較63-66
• 1、河北基督教會與中華平民教育促進(jìn)會鄉(xiāng)村建設(shè)的相同點(diǎn)63-65
• 2、河北基督教會與中華平民教育促進(jìn)會鄉(xiāng)村建設(shè)的不同點(diǎn)65-66
• （二） 樊家莊鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)區(qū)與淳化鎮(zhèn)鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)之比較66-68
• 1、均有一定人才基礎(chǔ)，獲得社會支持67
• 2、二者在進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)的同時宣傳福音67
• 3、鄉(xiāng)村建設(shè)步驟不同67-68
• （三） 河北基督教會鄉(xiāng)村建設(shè)的評價68-72
• 1、河北基督教會鄉(xiāng)村建設(shè)的價值與意義68-69
• 2、河北基督教會鄉(xiāng)村建設(shè)的不足69-72
• 結(jié)論72-74
• 參考文獻(xiàn)74-80
• 后記80-81
• 攻讀學(xué)位期間科研成果81

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 馮杰;;博士下鄉(xiāng)與“鄉(xiāng)村建設(shè)”——以20世紀(jì)二三十年代河北定縣平教會實(shí)驗(yàn)為例[J];河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年05期

2 劉家峰;基督教與中國近代鄉(xiāng)村建設(shè)論綱[J];浙江學(xué)刊;2003年05期

3 劉家峰;徘徊于政治與宗教之間——基督教江西黎川實(shí)驗(yàn)區(qū)研究[J];浙江學(xué)刊;2005年04期

4 王京強(qiáng);;20世紀(jì)30年代中期的《田家半月報(bào)》與鄉(xiāng)村建設(shè)[J];宗教學(xué)研究;2009年03期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 劉家峰;中國基督教鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動研究(1907—1950)[D];華中師范大學(xué);2001年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 趙祥斌;神圣與世俗之間：齊魯大學(xué)鄉(xiāng)村建設(shè)研究[D];山東大學(xué);2011年

2 鮑玉倉;定縣模式述論[D];河北大學(xué);2004年

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本文編號：1055981