發(fā)布時(shí)間：2017-10-18 15:23

  本文關(guān)鍵詞：清末民國時(shí)期西南基督教傳播對(duì)民族關(guān)系的影響

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【摘要】：我國是一個(gè)多民族多宗教的國家,西南是我國民族分布最多的地區(qū)。本文運(yùn)用衡量民族關(guān)系指標(biāo),探討基督教傳播對(duì)民族關(guān)系的影響。本文認(rèn)為,清末民國時(shí)期基督教在西南民族地區(qū)的傳播,加強(qiáng)了西南民族的溝通與融合,對(duì)促進(jìn)民族關(guān)系融合具有一定的積極作用,當(dāng)然這是基督教在一個(gè)特定時(shí)期所起的作用。 基督教對(duì)民族關(guān)系的影響包括語言、習(xí)俗、職業(yè)結(jié)構(gòu)和社會(huì)地位、身份認(rèn)同和社會(huì)參與等幾個(gè)方面。清末民國時(shí)期西南民族語言差別很大,不同民族語言不通,同一民族語言也有很大的差別,民族之間文化交流十分困難,民族之間互相不信任,存在民族互相歧視和民族偏見.基督教在傳播中,通過采取民族式的傳教方法,重視民族調(diào)查,創(chuàng)立民族文字,培養(yǎng)民族知識(shí)分子和民族精英,尊重民族心理,普及教育,發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),宗教傳播不斷擴(kuò)大,信仰人數(shù)發(fā)展很快,從而對(duì)民族關(guān)系產(chǎn)生了很大的影響�；浇虒�(duì)民族關(guān)系的影響主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面,在語言方面,語言是構(gòu)成民族關(guān)系的一個(gè)重要因素,民族之間最顯著的區(qū)別是語言,只有通過語言交流,民族才能相互理解、彼此接納,實(shí)現(xiàn)民族融合。基督教傳播中。傳教士學(xué)習(xí)民族語言,創(chuàng)立民族文字,擴(kuò)大了社會(huì)的語言交流,同時(shí)擴(kuò)大了漢語的使用范圍；聘用不同民族的人一起工作,促進(jìn)民族之間的互相交往,教育提高民族的知識(shí)水平,普及教育和醫(yī)藥,改變了西南民族的風(fēng)俗習(xí)慣,由于教育的普及,西南民族的文化水平不斷提高,擴(kuò)大了他們的職業(yè)選擇,提升了他們的社會(huì)地位,基督教傳播也構(gòu)建了不同民族交流認(rèn)同的環(huán)境,使各民族摒棄了血緣民族觀念,實(shí)現(xiàn)了文化認(rèn)同,最后,基督教傳播使少數(shù)民族改變傳統(tǒng)習(xí)慣,適應(yīng)國家制度和文化,并積極爭取平等權(quán)利,反對(duì)民族歧視,促進(jìn)了西南民族對(duì)社會(huì)事務(wù)的參與能力。 總的來說,基督教在清末民國時(shí)期的傳播,促進(jìn)了西南民族的社會(huì)融合。這是因?yàn)樗m應(yīng)了這一時(shí)期少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展的需要,通過投入資金、人力和物資,緩解了這個(gè)時(shí)期由于國家財(cái)政困難,社會(huì)發(fā)展投入不局的局而,當(dāng)然,其督教在促進(jìn)民族融合的作用是不自覺的,它從屬于基督教的傳教目的。要實(shí)現(xiàn)民族的融合,只有不斷發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),促進(jìn)民族地區(qū)的社會(huì)發(fā)展。建國后,我國通過全而開展民族識(shí)別調(diào)查,使我們更好地認(rèn)識(shí)了我國民族地區(qū)的歷史、現(xiàn)狀和存在問題,為制訂正確的民族政策,實(shí)現(xiàn)民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支持,并使我國實(shí)現(xiàn)了建立、鞏固和發(fā)展各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、合作、共同繁榮的新型的社會(huì)主義民族關(guān)系的偉大目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：B979
【目錄】：

• 摘要2-4
• Abstract4-9
• 緒論9-25
• 一.問題緣起與研究意義9-13
• 二、研究現(xiàn)狀13-20
• 三、研究理論20-25
• 第一章 基督教在西南民族地區(qū)傳播過程25-41
• 第一節(jié) 清末民國西南民族關(guān)系狀況26-32
• 第二節(jié) 基督教在西南的傳播32-37
• 第三節(jié) "民族式"傳教策略37-41
• 第二章 基督教傳播中的語言、風(fēng)俗與民族關(guān)系41-56
• 第一節(jié) 擴(kuò)大民族語言交流,促進(jìn)民族社會(huì)交往41-45
• 第二節(jié) 創(chuàng)制民族文字,提高民族文化素質(zhì)45-48
• 第三節(jié) 開啟民智,改良民族社會(huì)風(fēng)俗48-56
• 第三章 基督教對(duì)民族職業(yè)結(jié)構(gòu)和社會(huì)地位的影響56-63
• 第一節(jié) 提高民族素質(zhì),改變少數(shù)民族社會(huì)地位56-60
• 第二節(jié) 發(fā)展社會(huì)服務(wù),擴(kuò)大少數(shù)民族職業(yè)選擇60-63
• 第四章 基督教與民族身份認(rèn)同63-69
• 第一節(jié) 構(gòu)建民族交流認(rèn)同環(huán)境63-65
• 第二節(jié) 摒棄血緣民族觀念65-69
• 第五章 基督教傳播與民族社會(huì)參與69-75
• 第一節(jié) 改變傳統(tǒng)習(xí)慣,適應(yīng)國家制度69-72
• 第二節(jié) 爭取平等權(quán)利,反對(duì)民族歧視72-75
• 結(jié)語75-81
• 參考文獻(xiàn)81-87
• 后記87-89

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1055687