發(fā)布時間：2017-10-16 14:37

  本文關鍵詞：張家川宣化岡拱北“爾曼里”儀式探究

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【摘要】：中國伊斯蘭教在我國西北地區(qū)有四大門宦一一“虎夫耶”、“尕德忍耶”“哲赫忍耶”和“庫布忍耶”。其中哲赫忍耶,是我國伊斯蘭教各門宦中人數(shù)最多、傳播區(qū)域最廣、教權比較集中的門宦,“爾曼里”是該門宦最為盛行的一種宗教儀式,主要是在宗教節(jié)日,亡者祭日等宰牲、炸油香,邀請阿訇、親戚朋友、鄰居等集聚家中或清真寺,誦讀聆聽《古蘭經(jīng)》敬主贊圣,紀念亡人做祈禱等,最后招待大家吃油香、燴菜、粉湯等。張家川宣化岡拱北作為哲赫忍耶門宦紀念宗教先賢的圣地,每年都舉行多次“爾曼里”儀式,該儀式是信仰伊斯蘭教的穆斯林民眾宗教信仰行為的文化符號,也是其宗教信仰與宗教行為相結合的一種外在表現(xiàn)。對于張家川回族穆斯林民眾而言,干“爾曼里”是他們虔誠信仰心理的外在表現(xiàn)形式之一。通過參與宣化岡拱北舉行的紀念宗教先賢的“爾曼里”儀式,信教民眾得到心靈慰藉的同時也增加了他們集體的民族自豪感和凝聚力。 筆者通過訪談和參與,試圖從“爾曼里”的涵義入手,就張家川回族地區(qū)的哲派穆斯林在家庭、清真寺、拱北等舉行的各種“爾曼里”進行歸類介紹。主要通過對張家川宣化岡拱北舉行的大型“爾曼里”儀式過程的描述,來探究中國伊斯蘭教的地方宗教民俗文化,探索信教民眾的信仰行為和心理表現(xiàn)。
【關鍵詞】：拱北 哲赫忍耶 爾曼里 宗教民俗
【學位授予單位】：西北民族大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：B968
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 第一章 緒論7-10
• 一、選題緣由及意義7
• 二、相關研究狀況7-9
• 三、研究方法9-10
• 第二章 “爾曼里”的涵義及其類型10-15
• 一、“爾曼里”的原旨涵義及其衍生10-11
• 二、“爾曼里”的多元類型及其特征11-15
• 第三章 張家川宣化岡拱北“爾曼里”儀式及其俗民信仰分析15-30
• 一、張家川宣化岡拱北及其歷史淵源15-16
• 二、張家川宣化岡拱北“爾曼里”儀式解讀16-28
• (一) “爾曼里”的前期準備階段17-20
• (二) 宣化岡拱北“爾曼里”儀式體現(xiàn)的民俗文化和俗民信仰心理20-28
• 三、宣化岡拱北“爾曼里”儀式特征28-30
• 第四章 “爾曼里”儀式的文化內(nèi)涵及其社會功能分析30-34
• 結語34-36
• 參考文獻36-38
• 附錄38-48

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：1043237