本文關鍵詞：現(xiàn)代哲學視閾下的格魯派多元因果論研究

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【摘要】：格魯派因果理論是由眾多要素所構成一個復雜系統(tǒng),包括存在、解脫、邏輯等方面的因果論,其具體體現(xiàn)是關于本體、人生、倫理道德、邏輯思維等方面的因果理論,而且對原因與結果的復雜多樣性進行了深度的挖掘,對近取因、俱有因、親因、疏因、正因、似因、相應因、同類因、遍行因、異熟因、異熟果、增上果、等流果、士用果、離系果、親果、疏果等進行了全方位的闡釋。格魯派的因果論的突出的特點是從本體論上的緣起和倫理道德上的輪回果報的層面分析論證因果關系,且深刻地揭示了緣、因、物三者之間內在與同一之關系。
【作者單位】： 西南民族大學政治學院;
【關鍵詞】： 藏傳佛教 原因 結果 因緣
【基金】：國家社科基金項目“藏傳佛教哲學發(fā)展史”(12BZX036) 西南民族大學研究生學位點建設項目(2013XWD-S0101)階段性成果
【分類號】：B948
【正文快照】： 格魯派大師克珠杰指出:“因明學就是原因學,主要指以正確理由了知取舍境之方法�！盵1](P.7)在格魯派復雜多元的因果討論中,關于原因的討論系統(tǒng)而深入,而關于結果的討論,卻相當薄弱。一格魯派創(chuàng)立者宗喀巴大師揭示了原因和結果的深刻內涵。他指出,因是指“存在之物能隨之引生后

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本文編號：1040715