本文關(guān)鍵詞：人類學(xué)與中國伊斯蘭教研究田野反思

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【摘要】：正人類學(xué)對中國伊斯蘭教的研究可歸入宗教人類學(xué)或民族宗教學(xué)的跨學(xué)科范疇,學(xué)界很少從學(xué)科上進(jìn)行過總結(jié)和反思,因此對田野和研究作品中存在的諸多問題也多置之不顧。許多初涉中國伊斯蘭教研究的人類學(xué)、宗教學(xué)、民族學(xué)和社會學(xué)的從業(yè)者,多在了解了片段性的民族風(fēng)俗習(xí)慣后即匆匆進(jìn)入田野,缺乏基本的人類學(xué)和伊斯蘭教知識體系,這樣的研究與人類學(xué)提倡"深描"的專業(yè)要求相去甚遠(yuǎn)。因此,從田野工作方面進(jìn)行反思,許多研究作品都存在欠缺,甚至存在缺乏田野常識、倫理和真實性等問題。
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)中國西部陣邊疆研究院;
【關(guān)鍵詞】： 中國伊斯蘭教;人類學(xué)研究;宗教人類學(xué);伊斯蘭文化;深描;學(xué)科范疇;中國穆斯林;門宦;穆斯林社會;人類學(xué)者;
【基金】：教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃資助(編號:NCET-12-0898)
【分類號】：B968
【正文快照】： 人類學(xué)對中國伊斯蘭教的研究可歸人宗教人類學(xué)或民族宗教學(xué)的跨學(xué)科范疇,學(xué)界很少從學(xué)科上進(jìn)行過總結(jié)和反思,因此對田野和研究作品中存在的諸多問題也多置之不顧。許多初涉中國伊斯蘭教研究的人類學(xué)、宗教學(xué)、民族學(xué)和社會學(xué)的從業(yè)者,多在了解了片段性的民族風(fēng)俗習(xí)慣后即匆匆

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