發(fā)布時間：2017-10-12 19:25

  本文關(guān)鍵詞：宗教市場論視域下的黑龍江省農(nóng)村基督教家庭教會研究

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【摘要】：改革開外以來,基督教在我國迅猛發(fā)展。如果我們從“宗教市場論”的視角出發(fā),當(dāng)前中國的基督教呈現(xiàn)出紅市、灰市和黑市三種不同的狀態(tài),這已成為不爭的事實(shí)。作為農(nóng)業(yè)大國,基督教在中國農(nóng)村的發(fā)展更加引人注目。本文以黑龍江省H市B村為個案,以社會學(xué)和人類學(xué)為視角,采取參與觀察法和深入訪談法的形式對B村的基督教信仰現(xiàn)狀進(jìn)行了考察。本文試圖通過基督教在當(dāng)下農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀的個案,揭示出基督教在黑龍江農(nóng)村社區(qū)中真實(shí)的生存狀態(tài);展現(xiàn)基督教在黑龍江農(nóng)村土壤上呈現(xiàn)出的中國式民間宗教化的特點(diǎn);分別從教會和信徒兩個角度探討農(nóng)村基督教家庭教會發(fā)展壯大并長期占有農(nóng)村宗教市場的原因;提出了關(guān)于宗教市場論和三色市場論對我國農(nóng)村基督教家庭教會適用性問題的思考。
【關(guān)鍵詞】：基督教家庭教會 宗教市場論 三色市場論
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B978
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒論8-21
• 第一節(jié) 研究原因與選題意義8-9
• 第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述9-15
• 一、關(guān)于宗教市場論的研究9-11
• 二、關(guān)于黑龍江省基督教的研究11-12
• 三、其他不同角度的基督教研究12-14
• 四、對上述研究的評述及本研究領(lǐng)域的發(fā)展趨勢14-15
• 第三節(jié) 核心理論與概念的界定15-17
• 一、宗教市場論15-16
• 二、宗教三色市場論16
• 三、家庭教會16-17
• 四、民間宗教17
• 第四節(jié) 研究方法17-21
• 一、個案的選取17-19
• 二、資料收集方法19-21
• 第一章 B村家庭教會的歷史與現(xiàn)狀21-36
• 第一節(jié) B村的基本概況以及家庭教會的環(huán)境21-25
• 一、Ｂ村的基本概況21
• 二、家庭教會的自然環(huán)境21-23
• 三、家庭教會的宗教市場環(huán)境23-25
• 第二節(jié) B村家庭教會的發(fā)展歷程25-26
• 第三節(jié) 教會的信仰結(jié)構(gòu)及組織結(jié)構(gòu)26-28
• 一、信仰結(jié)構(gòu)26-27
• 二、組織結(jié)構(gòu)27-28
• 第四節(jié) 家庭教會的宗教活動28-35
• 一、禱告28-30
• 二、講道30-31
• 三、受洗31-32
• 四、掰餅儀式與奉獻(xiàn)32-33
• 五、少年培訓(xùn)會33-35
• 本章小結(jié)35-36
• 第二章B村家庭教會的發(fā)展原因分析36-44
• 第一節(jié) 客觀上的社會環(huán)境因素36-38
• 一、國家宗教政策的放寬36-37
• 二、傳統(tǒng)民間宗教的衰落37-38
• 第二節(jié) 主觀上的經(jīng)營策略因素38-43
• 一、低張力38-41
• 二、搭便車現(xiàn)象41-43
• 本章小結(jié)43-44
• 第三章 信徒宗教選擇的原因分析44-52
• 第一節(jié) 從無信仰到有信仰的信徒44-47
• 一、被動歸信型44-46
• 二、主動歸信型46-47
• 第二節(jié) 改教而來的信徒47-50
• 本章小結(jié)50-52
• 第四章 結(jié)論與思考52-60
• 第一節(jié) 黑龍江省農(nóng)村基督教家庭教會的特點(diǎn)與未來52-54
• 一、家庭教會的基本特點(diǎn)52-53
• 二、家庭教會的未來預(yù)測53-54
• 第二節(jié) 對于宗教市場論的思考54-60
• 一、對斯達(dá)克宗教市場相關(guān)命題的思考54-57
• 二、對宗教的三色市場命題的思考57-60
• 參考文獻(xiàn)60-64
• 致謝64

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1020412