本文關(guān)鍵詞：明末清初廣州天主教的發(fā)展及其衰落

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【摘要】： 本文對明末清初廣州天主教的發(fā)展作了系統(tǒng)的考察，通過挖掘這一時期廣州天主教的史實來厘清廣州天主教傳入、發(fā)展、衰落之脈絡(luò)，探尋其之所以發(fā)展、變化的原因，并進一步分析廣州與內(nèi)地天主教之間的聯(lián)系和區(qū)別。全文分三章，其主要內(nèi)容分別為： 第一章概述了明末傳教士在廣州的活動，分析了葡萄牙人在廣東沿海的活動與傳教士入華之間的聯(lián)系。這一時期以葡人賄居澳門為標志，分為兩個階段。在第一個階段，傳教上只能進駐葡人在廣東沿海的商業(yè)據(jù)點，借此伺機進入廣州城。在第二個階段，澳門與廣州之間日益增長的商業(yè)聯(lián)系為傳教士進入中國內(nèi)地提供了機會，廣州最終成為天主教向內(nèi)地傳播的入口。 第二章對順治康熙時期廣州天主教的發(fā)展作了系統(tǒng)考察。順治前期，廣州的政治局勢非�；靵y，正是在這個時期傳教士獲得了在廣州建堂傳教的權(quán)利。政局初步穩(wěn)定之后，廣州的天主教發(fā)展起來，并在某些特殊時期表現(xiàn)出與其他地區(qū)不同的特點。愛好西學(xué)的康熙皇帝親政后，廣州的天主教進入了一個黃金時代。 第三章探索了雍正年間廣州禁行天主教的前因后果。雍正元年底，朝廷下令全國禁教，傳教士除朝廷留用者外全部逐往澳門。后經(jīng)戴進賢等人請求，各省被逐傳教士獲準居留廣州，但禁止他們繼續(xù)傳教及隨意走動。雍正十年，由于地方官員憎惡地下傳教活動的活躍，，發(fā)起了新的禁教行動，居留廣州的傳教士全部被逐。經(jīng)過宮廷里的傳教士再次請求，最終有三名被逐傳教士得以返回廣州。自此以后，廣州天主教急劇走向衰落。
【關(guān)鍵詞】：明末 清初 廣州 天主教
【學(xué)位授予單位】：華南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號】：B979.2
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• 英文摘要5-7
• 目錄7-8
• 緒論： 相關(guān)的研究及文獻8-13
• 0．1 相關(guān)的研究8-10
• 0．2 文獻綜述10-13
• 第一章 明末天主教東來及其在廣州的緩慢進展13-27
• 1．1 明末天主教入華的背景13-14
• 1．2 傳教士進入廣州城的嘗試——第一階段14-19
• 1．3 傳教士進入廣州城的嘗試——第二階段19-24
• 1．4 明末天主教傳入廣州后的緩慢進展24-27
• 第二章 順治、康熙朝廣州天主教的發(fā)展27-47
• 2．1 順治時期耶穌會士在廣州的活動27-34
• 2．2 湯若望“歷獄”對廣州天主教的影響34-39
• 2．3 廣州天主教的興盛39-47
• 第三章 雍正年間廣州禁行天主教始末47-58
• 3．1 雍正禁教緣由47-49
• 3．2 傳教士請求居留廣州49-52
• 3．3 雍正十年廣州查禁天主教52-58
• 附錄： 參考書目58-62
• 后記62-63

【引證文獻】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 陳青松;雍正時期的禁教與禁教時期的天主教[D];暨南大學(xué);2006年

本文編號：1017718