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社會轉(zhuǎn)型期的民間信仰及其變遷

發(fā)布時間:2017-10-10 07:25

  本文關(guān)鍵詞:社會轉(zhuǎn)型期的民間信仰及其變遷


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【摘要】: 民間信仰又稱為民間宗教或民俗信仰,指“在民眾中自發(fā)產(chǎn)生的一套神靈崇拜觀念、行為習(xí)慣和相應(yīng)的儀式制度”。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會,民間信仰為廣大民眾所共有并傳承,是民眾意識的核心和靈魂,影響甚至支配著民眾的觀念與行動。它不僅融入人們的生活之中,成為人們生活的一部分,而且滲透在社會生活的各個方面,發(fā)揮著不可忽視的社會功能,其影響和作用超過了任何一種思想學(xué)說和宗教。本文以魯中地區(qū)大廣堯村的民間信仰為個案,分析了村落大眾的民間信仰,借此深入探討民間信仰的變遷、原因及鄉(xiāng)村精神文化的缺失和重構(gòu)等問題。同時,也為轉(zhuǎn)型期民間信仰的變遷研究做出一個新的嘗試。 本文共分為三部分: 第一部分緒論,主要介紹作者的選題緣由、研究意義、民間信仰變遷研究綜述以及大廣堯村的歷史和現(xiàn)狀。 第二部分是文章的核心部分,從多個側(cè)面、多個角度對魯中大廣堯村的民間信仰進行研究和探討,該部分共由四章組成。第一章從信仰對象、信仰方式、信仰群體三個方面系統(tǒng)介紹大廣堯村民眾的信仰世界,并從中歸納出鄉(xiāng)村社會民眾信仰的特點,以此為本文運用民俗學(xué)和人類學(xué)的理論對民間信仰變遷原因的闡釋打下基礎(chǔ)。第二章通過祭神儀式歌的概況、在人生禮俗中的應(yīng)用、場景舉例三個方面,展示出大廣堯村民眾以祭神儀式歌的形式對民間信仰的獨特表達。第三章闡釋民間信仰的現(xiàn)代變遷,運用文化變遷理論,通過信仰對象、信仰方式、信仰群體以及祭神儀式歌的變遷分析,指出民間信仰系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)、信仰主體的變化、多元文化的適應(yīng)和趨同是鄉(xiāng)村民間信仰變遷的主要原因,在此基礎(chǔ)上進一步探討了社會轉(zhuǎn)型期村落信仰的斷裂以及民間信仰變遷下鄉(xiāng)村社會精神文化的缺失和重構(gòu)等問題。 第三部分總結(jié)全文,指出民間信仰是鄉(xiāng)民精神生活的重要內(nèi)容,也是農(nóng)村精神文明建設(shè)要改造和引導(dǎo)的重要部分。在社會主義新農(nóng)村建設(shè)的今天,要搞好農(nóng)村的精神文化建設(shè)就必須正視村落民間信仰。
【關(guān)鍵詞】:社會轉(zhuǎn)型期 民間信仰 變遷 重構(gòu)
【學(xué)位授予單位】:中南民族大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號】:B933
【目錄】:
  • 摘要8-9
  • Abstract9-11
  • 緒論11-18
  • 一、選題緣由及意義11-12
  • (一) 選題緣由11-12
  • (二) 研究意義12
  • 二、本課題研究綜述12-15
  • (一) 國外相關(guān)研究12-13
  • (二) 國內(nèi)相關(guān)研究13-15
  • 三、研究內(nèi)容、方法15-16
  • (一) 研究內(nèi)容15
  • (二) 研究方法15-16
  • 四、大廣堯村概況16
  • (一) 大廣堯村歷史16
  • (二) 大廣堯村現(xiàn)狀16
  • 五、有關(guān)概念的說明16-18
  • (一) 調(diào)查地的選擇16-17
  • (二) 時間的界定17-18
  • 第一章 大廣堯村的民間信仰18-29
  • 一、信仰對象18-25
  • (一) 俗神信仰18-20
  • (二) 家神信仰20
  • (三) 守護神信仰20-21
  • (四) 祖先神信仰21
  • (五) 鬼魂信仰21-22
  • (六) 巫術(shù)信仰22-25
  • 二、信仰方式25-27
  • (一) 公祭25-26
  • (二) 當社26
  • (三) 家庭祭祀26-27
  • 三、信仰群體27-29
  • (一) 信仰的主持者——善人27
  • (二) 祭祀的組織者——社首27-28
  • (三) 普通民眾28-29
  • 第二章 村民信仰的特殊表達——祭神儀式歌29-43
  • 一、祭神儀式歌概況29-31
  • (一) 儀式歌的基本內(nèi)容29-30
  • (二) 儀式歌的分類30
  • (三) 儀式歌的應(yīng)用場景30
  • (四) 儀式歌的傳承30-31
  • 二、祭神儀式歌在人生禮俗中的應(yīng)用31-38
  • (一) 祭神儀式歌在誕生禮中的應(yīng)用31-32
  • (二) 祭神儀式歌在成年禮中的應(yīng)用32-35
  • (三) 祭神儀式歌在婚禮中的應(yīng)用35
  • (四) 祭神儀式歌在壽禮中的應(yīng)用35-36
  • (五) 祭神儀式歌在喪禮中的應(yīng)用36-38
  • 三、民間祭神儀式舉例38-43
  • (一) 祭祀路神儀式38-40
  • (二) 祭祀觀音菩薩40-43
  • 第三章 民間信仰的現(xiàn)代變遷43-52
  • 一、信仰對象的變化43-45
  • (一) 俗神信仰的分化43-44
  • (二) 家神信仰的式微44-45
  • (三) 地方神信仰稍縱即逝45
  • 二、信仰方式的變化45-46
  • (一) 信仰程式的簡化46
  • (二) 祭祀儀式的變化46
  • 三、信仰群體的變化46-48
  • (一) 儀式主持者——善人的變化46-47
  • (二) 普通民眾的變化47-48
  • 四、祭神儀式歌的變化48-52
  • (一) 演唱方式的變化48
  • (二) 演唱內(nèi)容的變化48-52
  • 第四章 民間信仰變遷的原因52-60
  • 一、民間信仰系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)52-54
  • (一) 自然生態(tài)環(huán)境因素53-54
  • (二) 人文社會環(huán)境因素54
  • 二、信仰主體的變化54-57
  • (一) 信仰主體的代際更迭55
  • (二) 信仰主體認知水平的變化55-57
  • 三、多元文化的適應(yīng)和趨同57-60
  • (一) 人文宗教的融入57-59
  • (二) 主流文化的影響59-60
  • 第五章 民間信仰變遷下的的村落精神文化60-65
  • 一、現(xiàn)代化與村落信仰的斷裂60-62
  • (一) 社會轉(zhuǎn)型與村落民間信仰60-61
  • (二) 轉(zhuǎn)型期村落信仰的斷裂61-62
  • 二、村落民間信仰的重構(gòu)62-65
  • (一) 傳統(tǒng)信仰下的抉擇62-63
  • (二) 重建村落信仰文化63-65
  • 結(jié)語65-66
  • 參考文獻66-69
  • 后記69-70
  • 附錄攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文70

【引證文獻】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 高小波;求子信仰的變遷研究[D];廣西民族大學(xué);2011年

2 徐艷;安徽沿淮地區(qū)鄉(xiāng)村祈子習(xí)俗研究[D];安徽大學(xué);2013年

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本文編號:1005091

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