發(fā)布時間：2017-08-26 07:14

  本文關(guān)鍵詞：漢唐間《漢書》流傳的個案研究

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【摘要】：《漢書》作為經(jīng)典史籍,自其問世以來,即受到學(xué)者的廣泛關(guān)注。歷來讀《漢書》及注《漢書》者不可勝數(shù),《漢書》流傳問題也就成為學(xué)術(shù)史和史學(xué)史研究中一個十分重要的問題。本文選擇四個個案對《漢書》在漢唐間的流傳做一個比較初步的研究。四個部分呈現(xiàn)一種相對獨立的狀態(tài),分別探討不同面向的《漢書》流傳問題。本文的第一章,從《漢書》成立之初到三國時代,文中從兩漢經(jīng)學(xué)“師法”與“家法”入手,質(zhì)疑了歷來研究中所謂的《漢書》代有師法的問題；涉及閱讀接受《漢書》人物的問題,正史中所涉及到(可能)閱讀《漢書》的人物,凡是可能接觸《漢書》的正史傳記中的人物,均以表格的方式呈現(xiàn),并作了相關(guān)探討；以及在后漢三國的特殊時代背景下,《漢書》本身是作為何種性質(zhì)的著作被接受和閱讀的問題進行初步探討.又考察了后漢三國時代注釋《漢書》的學(xué)者,進而論及注釋家,對《漢書》在后漢三國時代的性質(zhì)作出了推定。在第一部分的結(jié)尾,筆者推論《漢書》注釋形式與古文經(jīng)學(xué)的興起有某種關(guān)聯(lián),這種關(guān)聯(lián)可以上溯到漢代解經(jīng)的“傳”的文體上來。“傳”的形式在六朝史學(xué)的發(fā)展下,進一步發(fā)展成為了新的類型,雜傳與小說。第二部分即探討小說這一長期被認為是文學(xué)現(xiàn)象的文體,如何蘊含了史學(xué)史的意義。作為經(jīng)典史籍的《漢書》,在六朝志怪小說中被廣泛摹寫,甚至直接引用。在本章中,通過探討魏晉小說中地志、人物、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)方面對于《漢書》的摹寫,以及在小說中對《漢書》的直接引用,試圖藉此說明小說作為史學(xué)史上的“另面”,不僅值得引起文學(xué)史的注意,在史學(xué)上,同樣應(yīng)該作為一個問題受到關(guān)注。第三部分跳出通常的關(guān)于魏晉南北朝史研究中將史學(xué)別立門徑的觀察視角,通過對東晉南朝經(jīng)史特點的分析人手,來觀察經(jīng)史之間的聯(lián)系。本章以魏晉以來《世說新語》的文本為主要的觀察視角,論述了東晉南朝時代的學(xué)術(shù)具有其自身的游戲規(guī)則,史學(xué)亦在這種游戲規(guī)則的影響范圍之內(nèi)。《漢書》流傳在這種學(xué)術(shù)生態(tài)下,展現(xiàn)出的遵循了整個東晉南朝的學(xué)術(shù)發(fā)展的一般特點,接之以具體的注釋家為例,分析了東晉南朝時代《漢書》注中所展現(xiàn)出來的與當時整體學(xué)術(shù)生態(tài)一致的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。在這一部分結(jié)尾,附帶分析了文中反復(fù)論及的“傳”與“古學(xué)”之間的關(guān)系。第四部分以《漢書》顏注這一唐前《漢書》注的集大成之作為研究對象,首先分析顏師古之祖顏之推的學(xué)術(shù)風(fēng)貌,其次對劉炫、劉焯的學(xué)術(shù)風(fēng)貌、《五經(jīng)正義》編纂,與顏師古的關(guān)系進行考察,揭橥顏師古《漢書》注的學(xué)術(shù)淵源與學(xué)術(shù)特色。顏師古的注,不僅僅受到他的祖父顏之推的學(xué)術(shù)影響,也受到二劉學(xué)術(shù)的影響,這種橫向與縱向的雙重影響,是真實地存在在顏師古的注文中的。最后以劉炫《孝經(jīng)述議》為例,討論了劉炫、劉焯的學(xué)術(shù)特點,以加深對二劉學(xué)術(shù)的認識。
【關(guān)鍵詞】：漢書 漢唐 流傳 學(xué)術(shù)史
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：K234
【目錄】：

• 摘要6-8
• Abstract8-12
• 緒論12-25
• 一、問題的提出及其研究意義12-13
• 二、主要內(nèi)容13
• 三、學(xué)術(shù)史回顧13-25
• 1、關(guān)于《漢書》傳播在史學(xué)方面的研究成果14-17
• 2、關(guān)涉學(xué)術(shù)史、思想史的相關(guān)研究17-21
• 3、書籍流傳原因說略21-25
• 第一章：后漢三國時代《漢書》流傳蠡測25-47
• 一、《漢書》流傳初期師法質(zhì)疑25-33
• 二、誰讀《漢書》?——后漢三國《漢書》流傳及其分析33-47
• 1、《漢書》在后漢三國時代的性質(zhì)推定35-42
• 2、注釋《漢書》諸家及其分析42-47
• 第二章：魏晉南北時期的小說與《漢書》流傳47-78
• 一、略論魏晉南北朝小說展開的歷史背景47-52
• 二、魏晉小說對于《漢書》的摹寫52-71
• 1、涉及地理類的摹寫52-61
• 2、涉及人物上的摹寫61-66
• 3、涉及結(jié)構(gòu)上的摹寫66-71
• 三、魏晉小說對于《漢書》的直接引用71-76
• 余論76-78
• 第三章：東晉南朝學(xué)術(shù)的“專門”與《漢書》流傳78-105
• 一、從《世說新語》看東晉南朝學(xué)術(shù)“專門”78-87
• 二、東南朝“漢書學(xué)”發(fā)展臆說87-97
• 1、東晉南朝的“漢書學(xué)”87-97
• 附：何為“古學(xué)”：從兩漢“傳記”之學(xué)的演變說起97-105
• 第四章：顏師古的學(xué)術(shù)淵源及其《漢書》注105-141
• 一、從《顏氏家訓(xùn)》看顏之推的學(xué)術(shù)主張105-117
• 二、顏師古的《漢書注》及其相關(guān)問題探討117-135
• 1、顏師古與《五經(jīng)正義》117-122
• 2、顏師古《漢書》注學(xué)術(shù)特點舉隅122-135
• 附：略述劉炫學(xué)術(shù)特色——以輯本《孝經(jīng)孔傳述議》為中心135-141
• 結(jié)語141-143
• 附表一：后漢三國時代正史所見(可能)讀《漢書》人物143-180
• 附表二：《漢書》顏注尹《論語》與《論語義疏》對照表180-287
• 參考文獻287-293
• 后記293-294

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本文編號：740390