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司馬遷與“春秋筆法”

發(fā)布時間:2017-08-09 12:31

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【摘要】:司馬遷對孔子有種特別的崇拜,他撰《史記》自比孔子著《春秋》,《春秋》在他心目中具有崇高的地位。司馬遷學習孔子以布衣之身敢為萬世立法的宏偉氣概,以及與之相匹應(yīng)的"春秋筆法"。"寓論斷于序事之中"就是"春秋筆法"在《史記》中的繼承與發(fā)展。司馬遷以"春秋筆法"書寫歷史,行使史家對歷史的裁決權(quán),并為此付出了沉重的代價;始业氖浪讬(quán)力與史家的歷史裁決權(quán)力,進行著此消彼長的拔河式的較量,最終史權(quán)會從皇權(quán)的奴役下翻身。
【作者單位】: 河北師范大學國際文化交流學院;
【關(guān)鍵詞】司馬遷 《史記》 孔子 春秋筆法
【基金】:2015年度河北省社會科學基金項目(HB15WX019) 河北師范大學博士基金課題(S2012B19)
【分類號】:K204.2
【正文快照】: 0引言中華民族是一個道德倫理型的民族,中國史學也是道德倫理型的史學。行使對歷史的裁決權(quán),評斷歷史的是非曲直以抑惡而揚善,是史家的責任也是他們的義務(wù),而“春秋筆法”則是史家實現(xiàn)此目的的一種手段!按呵锕P法”由孔子開創(chuàng),而由司馬遷發(fā)揚光大。1從“春秋筆法”到“寓論

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1 倪道善;論古代的史權(quán)[J];檔案學通訊;1996年02期

2 黃禹康;史權(quán)與皇權(quán)淺說[J];秘書之友;1998年12期

3 黃禹康;論我國歷代文秘人員的史權(quán)思想[J];秘書;1999年03期

4 劉誠龍;;唐太宗的光輝形象是怎么弄出來的[J];唯實;2006年06期

5 ;[J];;年期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 劉開軍;;論“史權(quán)”——中國古代史學批評的一個重要范疇[A];史學批評與史學文化研究[C];2009年

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本文編號:645314

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