本文關(guān)鍵詞：人文旅游資源開發(fā)中應(yīng)注意的問題及建議——以中國(guó)歷史文化名城商丘為例，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

旅游,是人類的一種經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng);旅游業(yè),是一項(xiàng)綜合性 很強(qiáng)的文化性經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),又是一種經(jīng)濟(jì)性的文化產(chǎn)業(yè)。經(jīng)濟(jì)性與 文化性,是旅游業(yè)發(fā)展最重要的兩大基本屬性,而文化又是旅游 發(fā)展的靈魂與旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)

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人文旅游資源開發(fā)中應(yīng)注意的問題及建議 以中國(guó)歷史文化名城商丘為例 陳文峰 (州師范大學(xué)地理與生物科學(xué)學(xué)院,貴貴州貴陽 5 0 0 ) 50 1

【摘要】文章通過分析人文旅游資源開發(fā)應(yīng)注意的主要問題,如人文旅游資源價(jià)值評(píng)價(jià)的公正- 9客觀性,政府在 旅游開發(fā)中的地位與作用,人文旅游的文化內(nèi)涵等等,結(jié)合中國(guó)歷史文化名城商丘的人文旅游資源的開發(fā)提出了一些解決這些問題的具體措施.

【鍵詞】人文;關(guān)旅游資源; 商丘【中圖分類號(hào)】 52 6【 F9. 1 7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 0426 (07 1—020 10—7820 )00 8— 3 第一,不可復(fù)制性 .大多數(shù)文化資源是獨(dú)一無二,能重復(fù)不出現(xiàn)的 .這些文化資源是某個(gè)時(shí)代的一定時(shí)期,在特定的地理位置上,由不同的個(gè)體創(chuàng)造或出現(xiàn)的.雖然文化資源分成廣泛的文明類型,但是創(chuàng)造每一種資源的環(huán)境是獨(dú)特的,可復(fù)制的.這不點(diǎn)在歷史遺跡和文物上的表現(xiàn)特別明顯,自古代的城墻,大宮殿,橋梁,建筑物,小至一件文物,都是特定歷史時(shí)期,特定環(huán)境, 特定文化氛圍的產(chǎn)物,在彼時(shí)彼地彼種民族的生活中發(fā)揮著它的文化功能.這種文化資源是獨(dú)一無二的,如果今日有人想復(fù)制 一

旅游,是人類的一種經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng);旅游業(yè),是一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)的文化性經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),又是一種經(jīng)濟(jì)性的文化產(chǎn)業(yè) .經(jīng)濟(jì)性與文化性,是旅游業(yè)發(fā)展最重要的兩大基本屬性,而文化又是旅游發(fā)展的靈魂與旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ) .隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和人民生活水平的提高,旅游業(yè)成為我國(guó)的重要新興產(chǎn)業(yè) .伴隨旅游業(yè)的不斷升溫,旅游開發(fā)也成為當(dāng)前地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn) .但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,當(dāng)多的地方政府和企相業(yè)家往往容易看到旅游的經(jīng)濟(jì)屬性,而忽視其文化屬性,忽視旅游景點(diǎn)的人文資源開發(fā),響了旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展 .因此,影為了避免盲目發(fā)展和無效開發(fā),有必要認(rèn)真思考和總結(jié)以往人文旅游資源開發(fā)中產(chǎn)生的問題和易犯的錯(cuò)誤,提出應(yīng)注意的地方. 一

多份,或毀壞后再想重建,都是徒勞的.不管復(fù)制的技術(shù)如何高明,都難重現(xiàn)昔日的風(fēng)采神韻,是假古董,都都不可能作為吸引游覽者的人文旅游資源而存在 . 第二,多樣性.人類文化有共性,更有其差異性 (或個(gè)性特人文旅游資源的基本概念和特征征 )唯其有千差萬別的文化,,才構(gòu)成和諧美好的世界 .正如地球旅游業(yè)是一種文化產(chǎn)業(yè),它所仰賴的包括人文旅游資源在上存在著千差萬別的動(dòng)植物,

才構(gòu)成五彩繽紛的大自然 .生物學(xué)內(nèi)的文化資源,分成有形的和無形的兩大方面,既包括過去,又家都知道,如果世界動(dòng)植物的種類減少,生態(tài)系統(tǒng)就會(huì)失去穩(wěn)包括現(xiàn)在 .我們通常所說的人文旅游資源既包括村落,建筑,食如果物種單一化,整個(gè)世界將會(huì)出現(xiàn)不可想象的后果.人類物, (制造傳統(tǒng)的制造加工活動(dòng),如烹調(diào),編織,春米,雕刻等 )實(shí)定;,文化亦同此理 .如果抹殺不同文化的個(gè)性,破壞了文化的多樣物(如衣服,家具,民間工藝品等 )圣廟,,禮拜堂,禮儀活動(dòng)及與民族文化相聯(lián)系的歷史文獻(xiàn)等這些有形的文化資源,又包括世性,人類的文化生態(tài)環(huán)境也將會(huì)失去穩(wěn)定,世界也將會(huì)遭受劫隨著工業(yè)文明的發(fā)展,世界正在向全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展.少代傳承的家庭生活,神話,民俗,民歌,民間舞蹈,口頭傳說以及難 .數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家,竭力把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加在世界各國(guó)人民,各個(gè)民信仰意識(shí)等等無形的文化資源.人文旅游資源的時(shí)間界限是從企變多樣為單一,人類前途殊堪令古至今,既包括過去,又包括現(xiàn)在 .某些有形的文化資源,今天的族的頭上,圖變多極為一極,憂慮 .全球一些人類學(xué)家已經(jīng)提出文化多樣性的可持續(xù)發(fā)展研旅游者雖然不能看見,如歷史活動(dòng)與事件,過去的禮儀活動(dòng),但維護(hù)"文化生態(tài)系統(tǒng)"的穩(wěn)定,尤其是歷史遺跡,古建筑,戰(zhàn)場(chǎng),古留存至今的文物還是可見的.無形究課題 .保護(hù)文化的多樣性,是開發(fā)民族旅游產(chǎn)業(yè)需特別注意的突出問題 . 的文化資源,由于它是世代相傳,重復(fù)出現(xiàn)的民俗活動(dòng),因此今二,文旅游資源的旅游價(jià)值人天的旅游者也可以看到,在某些歷史文化積淀厚重的民族地區(qū), 甚至能感受到相當(dāng)逼真的原始民俗風(fēng)情.豐富的人文旅游資源人文旅游資源價(jià)值包括使用價(jià)值和非使用價(jià)值 . 可以滿足游客多種文化需求,使他們徜徉山水之間,僅感受到不使用價(jià)值是指人文旅游資源被使用或消費(fèi)的時(shí)候,滿足人 ,

自然之美,而且體會(huì)到人情之樂,求得新知,增進(jìn)人際,民族,國(guó)家之間的了解和友誼 . 人文旅游資源是一種文化資源,值得重視的特征主要有:

們某種需要或偏好的能力.它包括直接使用價(jià)值,間接使用價(jià)值和選擇價(jià)值 .[ 2 1 直接使用價(jià)值是指人文旅游資源直接滿足人們生產(chǎn)和消費(fèi)

【收稿日期】 06 1—8 20—00【基金項(xiàng)目】貴州省自然科學(xué)基金資助項(xiàng)目20 (00階段成果 0 335 )【作者簡(jiǎn)介】陳文峰(94 )男, 17一,河南商丘人,工程師,貴州師范大學(xué)地理與生物科學(xué)學(xué)院碩士研究生,究方向:

市與區(qū)域規(guī)劃.研城 8 2

  本文關(guān)鍵詞：人文旅游資源開發(fā)中應(yīng)注意的問題及建議——以中國(guó)歷史文化名城商丘為例，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。