發(fā)布時間：2017-06-28 12:18

  本文關(guān)鍵詞：新文化運動期間中國知識界的“情感”觀——1920年前后有關(guān)“情感”問題的幾次論爭，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：1920年前后,中國知識界圍繞"情感"問題展開了數(shù)次論戰(zhàn)。這些論戰(zhàn)雖是分屬于新舊文化論戰(zhàn)、東西文化論戰(zhàn)和科學(xué)與人生觀論戰(zhàn)等的局部論爭,卻因所涉論域的深廣度而自有其獨具的思想和文化意義。論戰(zhàn)的參與者均為當時知識界有代表性的人物,論戰(zhàn)涉及情感與思想、與科學(xué)、與法則等的關(guān)系問題、東西方情感的品質(zhì)差異問題,以及情感在宇宙觀和人生觀的確立中的位置問題等諸多方面,觸及情感自身的性質(zhì)、品質(zhì),以及其所體現(xiàn)的民族文化特性和新舊文化差異、中西文化差異等諸多層面。其中所折射的,是知識界對于中國社會和文化的現(xiàn)代性想象的分歧,是對于新文化發(fā)展道路的選擇的差異,迄今仍具有豐富的啟示性。
【作者單位】： 北京語言大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 情感 “情感”觀 新文化運動
【基金】：作者主持的教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃研究規(guī)劃項目“梁啟超1920年代的文學(xué)思想研究”(13YJA751061) “北京語言大學(xué)中青年學(xué)術(shù)骨干支持計劃”的階段性成果
【分類號】：K203
【正文快照】： 引言“情感”概念在清末民初中國思想和文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中扮演著重要角色。王國維在對于“使人為完全之人物”的現(xiàn)代教育宗旨的闡述中指出了“美育(即情育——王國維原注)”的不可或缺,1魯迅在其“致人性于全”的立人思想中強調(diào)“知識”與“感情”的不可偏廢,2“情感”也因此而

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