發(fā)布時(shí)間：2023-04-22 13:04

　　母權(quán)遭遇徹底的歷史性失敗后,結(jié)婚成為女性謀生的出路和唯一歸宿。在父權(quán)制文化情結(jié)下,她們的婚姻生活背負(fù)愛欲和文明的糾結(jié),始終不得解脫。魏晉時(shí)期婚姻關(guān)系的締結(jié)基本上是排除了結(jié)婚者本人意愿而由父母尊長包辦的非自主行為。尤其對上層社會(huì)而言,擇偶必須綜合權(quán)衡利弊。作為禮教規(guī)范和法律條文,"夫尊妻卑"體現(xiàn)了中國古代社會(huì)夫妻關(guān)系的基本特點(diǎn),是歷朝歷代所遵循的處理夫妻關(guān)系的不二法則,這也是魏晉時(shí)期夫妻關(guān)系的主流。不過受多種社會(huì)因素的影響,實(shí)際生活中的婚姻形態(tài)也有許多變異。魏晉時(shí)期男女的情愛生活相對開放,男女私通的現(xiàn)象較為常見。某種意義上說,這是女性對于丈夫不忠的報(bào)復(fù)或是婚姻不遇的補(bǔ)償,是對無感情的婚姻生活的一種抗議。盡管如此,這種行為并不包含推翻男權(quán)婚姻秩序合理性的考慮。魏晉時(shí)期沿襲了前代禁止婚外淫亂行為發(fā)生的規(guī)定,要求女子要恪守婦道、從一而終。禮法的影響下出現(xiàn)了一批"誓不更二"的節(jié)婦。但同時(shí),受劇烈的政治變動(dòng)、較為開放的社會(huì)風(fēng)氣等因素影響,實(shí)際生活中女性再嫁卻比較平常,并未受到嚴(yán)格限制。這表明:一種道德觀念從產(chǎn)生到完全的理論滲透、再到具有徹底的行為約束力,并不是立竿見影、一蹴而就的。魏晉時(shí)期政治風(fēng)云...

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、父母之命,媒妁之言:人女到人妻的轉(zhuǎn)變
二、夫者婦之天:禮教與現(xiàn)實(shí)中的夫妻關(guān)系
三、紅顏未老恩先斷:潛在的真實(shí)
四、偏是王郎逢謝氏:婚姻不遇的無奈
五、紅杏出墻情意濃:如芒刺的私通女
六、守節(jié)與再嫁:孰是孰非
七、長相思,自守正:嫠婦們的生活
八、政治催化下的別樣離合:另類離婚或再嫁



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