新文化運動初期,李大釗以西方近代民主政治學(xué)說和進化論思想為武器,批判專制制度及專制文化,以期喚起國民自覺心來改造國民性。到新文化運動后期,李大釗轉(zhuǎn)向馬克思主義,積極推動馬克思主義在中國的傳播,引導(dǎo)新文化運動由思想啟蒙向社會改造的方向性轉(zhuǎn)變,并對中國馬克思主義學(xué)術(shù)的發(fā)展作出了重要的貢獻。 

【文章來源】：毛澤東思想研究. 2018,35(06)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、率先傳播馬克思主義, 開創(chuàng)馬克思主義新史學(xué)
    1. 以唯物史觀為指導(dǎo)建立了歷史理論體系, 開創(chuàng)了中國馬克思主義史學(xué)的新局面。
    2. 運用其史學(xué)理論和方法指導(dǎo)實踐, 開辟歷史研究的新方向、新領(lǐng)域。
二、辯證地批判孔子儒家, 闡揚“第三文明”的文化發(fā)展觀
三、從“民彝”到“平民主義”, 探尋民主政治的發(fā)展之路
四、提出“根本解決”的思想, 開辟解決中國問題的新道路



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